الفهارس الموضوعية←العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية←الأضحية بمقطوعة الأذنين أو إحداهما كلية أو بعضها الأغلب

الأضحية بمقطوعة الأذنين أو إحداهما كلية أو بعضها الأغلب

٩٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4226

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4253

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الضَّحَايَا : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1241

كتاب الأضاحي — باب ما لا يجوز فِي الأضاحي

أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1242

كتاب الأضاحي — باب ما لا يجوز فِي الأضاحي

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص240

كتاب الأضحية — ذكر الزجر عن أن يضحي المرء بأربعة أنواع من الضحايا

فَإِنَّمَا نَكْرَهُ النَّقْصَ فِي السِّنِّ وَالْأُذُنِ ، وَالذَّنَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص242

كتاب الأضحية — ذكر الزجر عن أن يضحي المرء بأربعة أنواع من الضحايا

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص497

كتاب المناسك — باب ذكر العيوب التي تكون في الأنعام فلا تجزئ هديا ولا ضحايا

أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص242

كتاب الحج — باب ما لا يجزي من العيوب في الهدايا

أَرْبَعٌ لَا تُجْزِي فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص274

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ : " أَرْبَعٌ لَا يَجْزِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص274

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

فَقُلْتُ لِلْبَرَاءِ : فَإِنِّي أَكْرَهُ النَّقْصَ فِي الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ وَالسِّنِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص275

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص275

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص275

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص321

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب

وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج2 ص111

البراء بن عازب

أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص338

كتاب الضحايا — ما ينهى عنه من الأضاحي العوراء

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص339

كتاب الضحايا — الأضحية بالعرجاء

أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص340

كتاب الضحايا — في الأضحية بالمقابلة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص340

كتاب الضحايا — في الأضحية بالمدابرة

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص341

كتاب الضحايا — الأضحية بالشرقاء

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←