أسباب الإحصار

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

أبواب المناسك — باب الشرط في الحج

حُجِّي وَقُولِي: مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي

مسند النساء — عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة

أَلَا تَخْرُجِينَ مَعَنَا فِي سَفَرِنَا هَذَا

كتاب الحج — باب من لم ير الإحلال بالإحصار بالمرض

لَا حَصْرَ إِلَّا حَصْرُ الْعَدُوِّ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

كتاب المناسك — من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج في قابل

مَنْ كُسِرَ ، أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ

كتاب المناسك — من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ ، فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

كتاب المناسك — في اشتراء بقرة للهدي

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبْدِلُوا الْهَدْيَ الَّذِي نَحَرُوا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ