أسباب الإحصار

كتاب النكاح — باب الأكفاء في الدين

حُجِّي وَاشْتَرِطِي ، قُولِي اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

كتاب الحج — باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه

حُجِّي وَاشْتَرِطِي

كتاب الحج — باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه

أَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَاشْتَرِطِي

كتاب المناسك — باب الإحصار

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر أو يعرج

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

كتاب مناسك الحج — باب كيف يقول إذا اشترط

أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي ، إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

كتاب مناسك الحج — باب كيف يقول إذا اشترط

حُجِّي وَاشْتَرِطِي ، إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي

كتاب مناسك الحج — باب ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ

كتاب مناسك الحج — باب ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط

كَانَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ : مَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب مناسك الحج — باب فيمن أحصر بعدو

مَنْ عَرِجَ أَوْ كُسِرَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

كتاب مناسك الحج — باب فيمن أحصر بعدو

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

أبواب المناسك — باب الشرط في الحج

فَأَحْرِمِي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ

أبواب المناسك — باب الشرط في الحج

حُجِّي وَقُولِي: مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي

أبواب المناسك — باب الشرط في الحج

أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي

أبواب المناسك — باب المحصر

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى

أبواب المناسك — باب المحصر

مَنْ كُسِرَ أَوْ مَرِضَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

الْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

خَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، كُسِرَتْ فَخِذِي

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

مَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ