إطعام الطعام في منى

باب الألف — أوس بن الحدثان النصري

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

أَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ

باب الباء — بشر بن سحيم الغفاري

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عباس

إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، فَلَا تَصُومُوهَا

باب الميم — محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس

إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ

باب الألف — من اسمه أحمد

أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

كتاب المناسك — باب فضل الحج

أَيُّ الْحَاجِّ أَفْضَلُ قَالَ : " مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ، وَكَفَّ لِسَانَهُ

كتاب المناسك — باب فضل الحج

مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَقَضَى مَنَاسِكَهُ

كتاب المناسك — باب فضل الحج

سَمِعْنَا أَنَّ بِرَّ الْحَجِّ طِيبُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ

كتاب الحج — باب فضل الحج والعمرة

إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ

كتاب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك — باب الضحايا

أَلَا إِنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ

كتاب المناسك — بر الحج إطعام وطيب الكلام

مَا بِرُّ الْحَجِّ