الطهارة من الحيض والنفاس عند السعي

باب الميم — محمود بن الفرج الأصبهاني

انْقُضِي رَأْسَكِ وَاغْتَسِلِي

كتاب المناسك — في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت

طَافَتِ امْرَأَتِي وَصَلَّتْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرْتُهَا أَنْ تَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب المناسك — في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت

إِذَا طَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَلْتَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب المناسك — في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ امْرَأَةٍ طَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ

كتاب المناسك — في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت

تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب المناسك — في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت

تَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَأَمْسِكِي عَنْ عُمْرَتِكِ

كتاب الحج — باب من اعتمر في السنة مرارا

أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَقْبَلَتْ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ

كتاب الحج — باب الطواف على الطهارة

افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي

كتاب الحج — باب جواز السعي بين الصفا والمروة على غير طهارة وإن كان الأفضل أن يكون على طهارة

أَيُّمَا امْرَأَةٍ طَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ وَجَّهَتْ لِتَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَحَاضَتْ فَلْتَطُفْ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ حَائِضٌ

كتاب المناسك — في المهلة بعمرة تحيض وتخاف فوت الحج

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

كتاب مناسك الحج — باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة

لَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَصْدَقُكُمْ وَأَتْقَاكُمْ لِلهِ وَأَبَرُّكُمْ ، وَلَوْلَا أَنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ لَحَلَلْتُ ، وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ

كتاب مناسك الحج — باب القارن كم عليه من الطواف لعمرته ولحجته

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَةَ

كتاب مناسك الحج — باب المكي يريد العمرة من أين ينبغي له أن يحرم بها

احْمِلْ أُخْتَكَ فَأَخْرِجْهَا مِنَ الْحَرَمِ

باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان

وَكَمَا قَد حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن إِسرَائِيلَ عَن