الفهارس الموضوعية←ما جاء في المرأة تحج أو تعتمر فتحيض قبل طواف الركن←احتباس الأمير الرفقة عن الرحيل حتى تطهر وتطوف من لم تطف طواف الركن

احتباس الأمير الرفقة عن الرحيل حتى تطهر وتطوف من لم تطف طواف الركن

١٤١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج2 ص1231

كتاب المناسك — باب فِي طواف الوداع

إِنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَذْكُرُ رُخْصَةً لِلنِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص211

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المرأة الحائض إنما رخص لها أن تنفر من غير أن يكون عهدها بالبيت إذا كانت طافت قبل ذلك

أَمَا كَانَتْ طَافَتْ قَبْلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص212

كتاب الحج — ذكر الإخبار عن الإباحة للمرأة الحائض أن تنفر إذا كانت طافت طواف الزيارة قبل رؤيتها الدم

أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص213

كتاب الحج — ذكر الأمر للمرأة إذا حاضت بعد الإفاضة أن تنفر

أَحَابِسَتُنَا هِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص214

كتاب الحج — ذكر البيان بأن الحائض إنما رخص لها أن تنفر وإن لم يكن آخر عهدها بالبيت إذا كانت طافت قبل ذلك طواف الزيارة

فَلَا حَبْسَ عَلَيْهَا فَلْتَنْفِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص214

كتاب الحج — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص316

كتاب الحج — ذكر جواز اشتراك النفر في البقرة الواحدة في الحج

هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص419

كتاب المناسك — باب المهلة بالعمرة تقدم مكة وهي حائض

انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي ، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص524

كتاب المناسك — باب الرخصة في الجماع يوم النحر بعد الزيارة

أَحَابِسَتُنَا هِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص553

كتاب المناسك — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما رخص للحيض في النفر بلا وداع

أَحَابِسَتُنَا هِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص319

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ بَعْدَمَا طَافَتْ ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : أَفِي الْخَيْبَةِ ؟ إِنِّي أَرَاكِ لَحَابِسَتَنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص267

مسند النساء — عروة بن الزبير عن أم سلمة

أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ هَلْ كُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص128

مسند النساء — ما أسندت أم سليم

أَنَّهَا " اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَحَاضَتْ ، أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص121

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

أَحَابِسَتُنَا هِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص245

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَنْفِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص337

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

أَحَابِسَتُنَا ؟ فَقُلْتُ : إِنَّهَا قَدْ شَهِدَتِ الْإِفَاضَتَيْنِ مَعًا وَطَافَتْ قَالَ : فَلْتَنْفِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص369

باب الميم — محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

فَعَسَى أَنْ تَحْبِسَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص273

باب الميم — مسعود بن محمد الرملي

أَحَابِسَتُنَا هِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص286

كتاب الجنائز — في الرجل يصلي على الجنازة أله أن لا يرجع حتى يؤذن له

أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص286

كتاب الجنائز — في الرجل يصلي على الجنازة أله أن لا يرجع حتى يؤذن له

أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←