الفهارس الموضوعية←الإحرام مع النية←نوى مثل نية النبي صلى الله عليه وسلم في إحرامه

نوى مثل نية النبي صلى الله عليه وسلم في إحرامه

٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1167

كتاب المناسك — باب فِي سنة الحج

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص89

كتاب الحج — ذكر الإباحة للحاج أن يهل بإهلال أخيه وإن لم يسمع إهلاله بأذنه بعد أن يعلم أن ذلك بعده

فَإِنِّي لَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَحَلَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص89

كتاب الحج — ذكر وصف إهلال المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه

فَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص100

كتاب الحج — ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها

أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص234

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر من لم يكن معه الهدي بكل الإحلال لا بالبعض منه

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص250

كتاب الحج — ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم

اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَهِلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص253

كتاب الحج — ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا الله جل وعلا باتباعه واتباع ما جاء به

اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص290

كتاب المناسك — باب إباحة الإحرام من غير تسمية حج ولا عمرة

نَبْدَأُ بِالَّذِي بَدَأَ اللهُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص121

باب السين — جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَلْيَحِلَّ ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص122

باب السين — جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك

إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص124

باب السين — جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك

بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَاللهِ لَأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى لِلهِ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص126

باب السين — جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك

مَنْ كَانَ قَدِمَ وَلَمْ يَسُقْ هَدْيًا فَلْيَحْلِلْ ، فَإِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ حَتَّى أَكُونَ حَلَالًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص126

باب السين — جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَجَّتُنَا هَذِهِ ، لِعَامِنَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ لِلْأَبَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص230

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

بِمَ أَحْرَمْتَ يَا عَلِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص187

باب الميم — محمد بن زهير الأبلي

لَوْلَا أَنَّ مَعِيَ هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج8 ص524

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص708

كتاب المناسك — في الأعجمي يحج ولا يسمي شيئا

إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَ فِي أَحْسَنِ مَا عَمِلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص338

كتاب الحج — باب الرجل يحرم بالحج تطوعا

وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص338

كتاب الحج — باب الرجل يحرم بالحج تطوعا

يَا أَبَا مُوسَى ، كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص339

كتاب الحج — باب الرجل يحرم بالحج تطوعا

أَحْسَنْتَ ، طُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ أَحِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←