نوى مثل نية النبي صلى الله عليه وسلم في إحرامه
٩٧ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الحج — باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ
كتاب الحج — باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
كتاب الحج — باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
بِمَا أَهْلَلْتَ
كتاب الحج — باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف
لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
كتاب الحج — باب الذبح قبل الحلق
فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
أبواب العمرة — باب عمرة التنعيم
لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
أبواب العمرة — باب متى يحل المعتمر
إِنْ أَخَذْنَا بِكِتَابِ اللهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ ، وَإِنْ أَخَذْنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
كتاب الشركة — باب الاشتراك في الهدي والبدن
بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَاللهِ لَأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى لِلهِ مِنْهُمْ
كتاب المغازي — باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع
أَحَجَجْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ
كتاب المغازي — باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن
أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ
كتاب المغازي — باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن
مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً
كتاب المغازي — باب حجة الوداع
أَحَجَجْتَ ، قُلْتُ: نَعَمْ ، قَالَ: كَيْفَ أَهْلَلْتَ
كتاب التمني — باب قول النبي لو استقبلت من أمري ما استدبرت
إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَحَلَلْتُ
كتاب الحج — باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران
قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلهِ ، وَأَصْدَقُكُمْ ، وَأَبَرُّكُمْ ، وَلَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ كَمَا تَحِلُّونَ
كتاب الحج — باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم
اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي
كتاب الحج — باب فِي نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام
فَقَدْ أَحْسَنْتَ ، طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَحِلَّ
كتاب الحج — باب فِي نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام
أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ ؟ قُلْتُ : لَا
كتاب الحج — باب فِي نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام
يَا أَبَا مُوسَى كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ
كتاب الحج — باب إهلال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهديه
لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
كتاب المناسك — باب في إفراد الحج
لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ