فضل الحجر الأسود

٢٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص215

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في فضل الحجر الأسود والركن والمقام

نَزَلَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص216

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في فضل الحجر الأسود والركن والمقام

إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص281

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في استلام الركنين

إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص592

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3292

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث السائب بن عبد الله رضي الله عنه

كَانَ فِيمَنْ يَبْنِي الْكَعْبَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : وَلِي حَجَرٌ أَنَا نَحَتُّهُ بِيَدَيَّ أَعْبُدُهُ مِنْ دُونِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص25

كتاب الحج — ذكر إثبات اللسان للحجر الأسود للشهادة لمستلمه بالحق

إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص383

كتاب المناسك — أراد النبي صلى الله عليه وسلم بذكره الركن نفس الحجر الأسود

إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص344

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

طُوفُوا بِهَذَا الْبَيْتِ وَاسْتَلِمُوا هَذَا الْحَجَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص345

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِهَذَا الْحَجَرِ مِنَ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج13 ص347

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

جِئْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُهُ قَدْ ضَرَبَ فُسْطَاطًا فِي الْحَلِّ وَفُسْطَاطًا فِي الْحَرَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص50

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

لَمَّا رَأَوَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ دَخَلَ مِنَ الْبَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج5 ص107

أول مسند ابن عباس

إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدَانِ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج10 ص52

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا فَأَحْصَاهُ ، كَانَ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص454

كتاب المناسك — استلام الحجر وتقبيله والبكاء

دَخَلْنَا مَكَّةَ عِنْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى " فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَابَ الْمَسْجِدِ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَبَدَأَ بِالْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص455

كتاب المناسك — استلام الحجر وتقبيله والبكاء

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ هَكَذَا فَفَعَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص456

كتاب المناسك — تقبيل الركن اليماني ووضع الخد عليه

كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ مَسَحَ - أَوْ قَالَ : اسْتَلَمَ - الْحَجَرَ وَالرُّكْنَ فِي كُلِّ طَوَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص456

كتاب المناسك — الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة

الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص457

كتاب المناسك — الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة

إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ، يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص479

كتاب المناسك — قصد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بناء الكعبة على ما كان قبل بناء قريش

يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص489

كتاب المناسك — الدعاء إذا قدم من سفر

لَا يَضَعُ قَدَمًا ، وَلَا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ، وَكَتَبَ لَهُ بِهَا حَسَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←