الفهارس الموضوعية←ما يستحب في صدقة التطوع←يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج

٣٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
الأحاديث المختارة
ج8 ص15

من اسمه صعصعة — صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد

أُمَّكَ أَبَاكَ ، أُخْتَكَ أَخَاكَ ، أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج8 ص16

من اسمه صعصعة — صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد

أُمَّكَ وَأَبَاكَ ، أُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج8 ص126

باب الطاء — طارق بن عبد الله المحاربي

يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج8 ص128

باب الطاء — طارق بن عبد الله المحاربي

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، تُفْلِحُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج5 ص686

كتاب الزكاة — باب أفضل الصدقة

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج8 ص534

كتاب الوليمة — باب النفقات

مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج8 ص535

كتاب الوليمة — باب النفقات

إِنَّ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ ، فَسَاوَمَ بِمِرْطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج8 ص535

كتاب الوليمة — باب النفقات

كُلُّ مَا صَنَعْتَهُ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج11 ص352

كتاب البر والصلة — باب بر الوالدين

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : « أُمَّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص278

باب في الخلع

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص22

كتاب الزكاة — باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص23

كتاب الزكاة — باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ، فَأَنْفِقِي عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص24

كتاب الزكاة — باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِعُقُولِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص25

كتاب الزكاة — باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

حَدَّثَنَا الحُسَينُ بنُ الحَكَمِ الحِبرِيُّ قَالَ ثَنَا عَاصِمُ بنُ عَلِيٍّ قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ أَخبَرَنِي ابنُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص288

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

بَخٍ يَا أَبَا طَلْحَةَ ، مَالٌ رَابِحٌ ، قَدْ قَبِلْنَاهُ مِنْكَ ، وَرَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ ، فَاجْعَلْهُ فِي الْأَقْرَبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص289

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

يَا رَسُولَ اللهِ ، حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ ، قَالَ : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ ، وَفُقَرَاءِ أَهْلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص289

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

بَخٍ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، بَخٍ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ ، وَأَنَا أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص353

كتاب الزيادات — باب حكم المرأة في مالها

لَوْ أَعْطَيْتِهَا أُخْتَكِ الْأَعْرَابِيَّةَ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص353

كتاب الزيادات — باب حكم المرأة في مالها

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خَازِمٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عُبَيدِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص386

كتاب الوصايا — باب الرجل يوصي بثلث ماله لقرابته أو لقرابة فلان منهم

اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ ، أَوْ فُقَرَاءِ أَهْلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←