الفهارس الموضوعية←مصارف الصدقة←الصدقة على الأقارب والأزواج

الصدقة على الأقارب والأزواج

٦٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج16 ص148

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر تصدق أبي طلحة بأحب ماله إليه

بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ ، بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص151

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر أسامي من قسم أبو طلحة ماله فيهم

اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص251

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة وإمضائها لهم

الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص481

كتاب الصوم — باب الدليل على أن الأمر بالفطر على التمر إذا كان موجودا

إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص106

كتاب الزكاة — باب ذكر دلائل أخرى على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله الصدقة لا تحل لآل محمد

اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا ، اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص130

كتاب الزكاة — باب استحباب إيثار المرء بصدقته قرابته دون الأباعد

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي رَحِمٍ اثْنَتَانِ ، إِنَّهَا صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص131

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص160

كتاب الزكاة — باب الدليل على أن الصدقة بالمملوك أفضل من عتق المتصدق إياه إن صح الخبر

أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ ، كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص161

كتاب الزكاة — باب فضل المتصدق على المتصدق عليه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غَنَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص164

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة عن ظهر غنى يفضل عمن يعول المتصدق

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص167

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص167

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص171

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص171

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص173

كتاب الزكاة — باب فضل صدقة المرء بأحب ماله لله

بَرِيحَاءُ خَيْرٌ رَايِحٌ أَوْ خَيْرُ رَابِحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص176

كتاب الزكاة — باب الأمر بإتيان القرابة بما يتقرب به المولى لله عز وجل من صدقة التطوع

اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ ، [أَوْ فِي] أَهْلِ بَيْتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص177

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن احتمال الشهادة بصدقة العقار جائز للشهود إذا علموا العقار المتصدق به من غير تحديد

اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص178

كتاب الزكاة — باب استحباب إتيان المرأة زوجها وولدها بصدقة التطوع على غيرهم من الأباعد

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ قَطُّ ، وَدِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص179

كتاب الزكاة — باب استحباب إتيان المرأة زوجها وولدها بصدقة التطوع على غيرهم من الأباعد

صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص181

كتاب الزكاة — باب صدقة المرء على ولده

وَجَبَ أَجْرُكَ ، وَرَجَعَ إِلَيْكَ مِلْكُكَ

عرض الحديث كاملاً ←