الفهارس الموضوعية←الساعي على جمع الزكاة←أخذ الساعي أكثر من الواجب أو أقل ظلما

أخذ الساعي أكثر من الواجب أو أقل ظلما

١٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص89

كتاب الزكاة — باب كيف فرض الصدقة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص91

كتاب الزكاة — باب إبانة قوله وفي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة

فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ وَعَشْرًا فَفِيهَا أَرْبَعُ بَنَاتِ لَبُونٍ وَحِقَّةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص96

كتاب الزكاة — باب لا يأخذ الساعي فوق ما يجب ولا ماخضا إلا أن يتطوع

ذَلِكَ الَّذِي عَلَيْكَ فَإِنْ تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ آجَرَكَ اللهُ فِيهِ وَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص97

كتاب الزكاة — باب المعتدي في الصدقة كمانعها والاعتداء قد يكون من الساعي وقد يكون من رب المال

الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص97

كتاب الزكاة — باب المعتدي في الصدقة كمانعها والاعتداء قد يكون من الساعي وقد يكون من رب المال

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص104

كتاب الزكاة — باب لا يكتم شيئا من مال الزكاة ولا يغل

وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ سَمَّاهُ بَشِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص113

كتاب الزكاة — باب من أجاز أخذ القيم في الزكوات

قَاتَلَ اللهُ صَاحِبَ هَذِهِ النَّاقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص114

كتاب الزكاة — باب من أجاز أخذ القيم في الزكوات

أَنَّهُ رَأَى فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ نَاقَةً كَوْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص114

كتاب الزكاة — باب الاختيار في دفعها إلى الوالي

سَيَأْتِيكُمْ رَكْبٌ مُبَغَّضُونَ ، فَإِذَا أَتَوْكُمْ فَرَحِّبُوا بِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص115

كتاب الزكاة — باب الاختيار في دفعها إلى الوالي

إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَأَعْطِهِ صَدَقَتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص137

كتاب الزكاة — باب ما ورد في إرضاء المصدق

إِذَا أَتَاكَ الْمُصَدِّقُ فَأَعْطِهِ صَدَقَتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص137

كتاب الزكاة — باب ما ورد في إرضاء المصدق

مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ لَمْ يُغَيِّبْ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص157

كتاب الزكاة — باب ترك التعدي على الناس في الصدقة

يَا قَيْسُ لَا تَأْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِكَ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص158

كتاب الزكاة — باب ترك التعدي على الناس في الصدقة

مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ ، لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص158

كتاب الزكاة — باب غلول الصدقة

يَا أَبَا الْوَلِيدِ ، اتَّقِ ، لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص11

كتاب الزكاة — باب زكاة الإبل والغنم

هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا رَسُولَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص14

كتاب الزكاة — باب زكاة الإبل والغنم

هَذِهِ فَرَائِضُ صَدَقَةِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللهُ تَعَالَى بِهَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص192

مسند عبد الله بن عمر

يَا سَعْدُ ، اتَّقِ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ لَهُ رُغَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص141

حديثا عدي بن عميرة الكندي

اتَّقِ يَا أَبَا الْوَلِيدِ أَنْ تَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِكَ لَهُ رُغَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص413

والهلب الطائي

لَا يَجِيئَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَاةٍ لَهَا يُعَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←