للساعي وسم الأنعام التي يأخذها للزكاة

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام أن يقوم في إصلاح الظهر التي هي له أو للصدقة بنفسه

لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَتْ : يَا أَنَسُ ، انْظُرْ هَذَا الْغُلَامَ فَلَا يُصِيبَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُحَنِّكَهُ

كتاب السير — ذكر البيان أن قول أنس بن مالك وهو يسم أراد به بنفسه دون أن يكون هو الآمر به

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ ، فَوَافَيْتُهُ بِيَدِهِ الْمِيسَمُ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء أن يسم ذوات الأربع في غير الوجه

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخٍ لِي يُرِيدُ أَنْ يُحَنِّكَهُ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر كنية هذا الصبي المتوفى لأبي طلحة وأم سليم

بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي غَابِرِ لَيْلَتِكُمَا

كتاب الزكاة — باب الأمر بسمة إبل الصدقة إذا قبضت في الصدقة ليعرف الوالي والرعية إبل الصدقة من غيرها

بَعَثَنِي بَنُو مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ بِصَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الزكاة — باب سمة غنم الصدقة إذا قبضت

حِينَ وَلَدَتْ أُمِّي انْطَلَقْتُ بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُحَنِّكَهُ

باب الجيم — جنادة بن جراد الغيلاني

يَا جُنَادَةُ مَا وَجَدْتَ فِيهَا عُضْوًا تَسِمُهُ إِلَّا فِي الْوَجْهِ

باب العين — عكراش بن ذؤيب التميمي

هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي ، هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي

باب الياء — عبد الرحمن بن عبد العزيز عن يعلى

هَبْ لِي هَذَا الْبَعِيرَ أَوْ بِعْنِيهِ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

وَلَدَتْ بِنْتُ مِلْحَانَ

باب الميم — محمد بن زكريا الغلابي

مَنِ الرَّجُلُ ؟ " فَقُلْتُ : عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ : " ارْفَعْ فِي النَّسَبِ

كتاب الصيد — من رخص في السمة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : هَبْهُ لِي - ، أَوْ قَالَ : بِعْنِيهِ ، يَعْنِي جَمَلًا - قَالَ : هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ

كتاب الصيد — من رخص في السمة

لَا بَأْسَ فِي السِّمَةِ فِي مُؤَخَّرِ الْأُذُنِ

كتاب الصيد — من رخص في السمة

لَا بَأْسَ [فِي ] السِّمَةِ فِي الْأُذُنِ

كتاب الصيد — من رخص في السمة

لَا تُلْحِمْ ، لَا تُلْحِمْ

كتاب الصيد — من رخص في السمة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمِرْبَدِ يَسِمُ غَنَمًا لَهُ

كتاب الصيد — من رخص في السمة

سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ وَسْمِ الْغَنَمِ فِي آذَانِهَا ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

كتاب المناسك — باب الوسم

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمِرْبَدَ وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

جَاءَكُمْ أَبُو طَلْحَةَ غُرَّةُ الْإِسْلَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب ميسم الصدقة

غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ لِيُحَنِّكَهُ