ما جاء في أنه هل في المال حق واجب سوى الزكاة

كتاب الزكاة — باب حق السائل

إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا

أبواب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك

إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ

أبواب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن في المال حقا سوى الزكاة

فِي الْمَالِ لَحَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

أبواب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن في المال حقا سوى الزكاة

إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

أبواب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في حق السائل

إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِيهِ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ

أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في فضل من فطر صائما

مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الحسد

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ؛

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة آل عمران

وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِيَمِينٍ

أبواب الزكاة — باب ما أدي زكاته فليس بكنز

لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ

أبواب الزهد — باب الحسد

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ تَعَالَى هَذَا الْكِتَابَ

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

مسند عائشة رضي الله عنها

هَذِهِ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

كتاب الزكاة — باب ما يجب فِي مال سوى الزكاة

إِنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

كتاب العلم — ذكر إباحة الحسد لمن أوتي كتاب الله تعالى فقام به آناء الليل والنهار

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ

كتاب العلم — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار أراد به فهو يتصدق به

لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ هَذَا الْكِتَابَ

باب العين — سالم عن ابن عمر

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ