الفهارس الموضوعية←الخوارج←ما جاء في ذم الخوارج وصفاتهم

ما جاء في ذم الخوارج وصفاتهم

٥٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص56

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب في صفة المارقة

يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص119

أبواب السنة — باب في ذكر الخوارج

وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي إِذَا لَمْ أَعْدِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص286

كتاب القرآن — ما جاء في القرآن

يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ ، أَوْ صِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ ، أَوْ أَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص339

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص386

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1443

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1464

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4728

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة رضي الله عنه

أَلَا إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ أَشِدَّاءُ أَحِدَّاءُ ، ذَلِيقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4888

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث خباب بن الأرت عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ذَكَرَ فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، قَالَ : فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَاكَ فَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْمَقْتُولَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5696

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنهما

أَنَّ رَجُلًا وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ بِبَشَرَةِ جَبْهَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص59

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص60

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص60

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص257

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

اكْتُبْ : هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ " ، فَقَالُوا : وَاللهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص322

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

يَخْرُجُ أُنَاسٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج8 ص255

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

غَزَا عُمَارَةُ بْنُ قُرْصٍ اللَّيْثِيُّ ، غَزَاةً لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص438

كتاب الجمل — ما ذكر في الخوارج

أَنَّ رَجُلًا وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا لَهُ وَأَخَذَ بِبَشَرَةِ جَبْهَتِهِ فَقَالَ بِهَا هَكَذَا : وَغَمَزَ جَبْهَتَهُ ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص446

كتاب الجمل — ما ذكر في الخوارج

كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ فَذَكَرُوا أَهْلَ النَّهَرِ ، فَسَبَّهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ عَلِيٌّ : لَا تَسُبُّوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص448

كتاب الجمل — ما ذكر في الخوارج

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ ، أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج10 ص118

كتاب العقول — باب قتال الحروراء

تَكُنْ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←