البدع والمحدثات

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

مَا أَعْرِفُ شَيْئًا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ ، فَهُوَ رَدٌّ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عُتُوًّا مَنْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ

كتاب العلم — عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ

كتاب العلم — عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين

اعْبُدُوا اللهَ ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

كتاب العلم — عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين

قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا

كتاب العلم — كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ

كتاب العلم — كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ

كتاب العلم — الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

الِاقْتِصَادُ فِي السُّنَّةِ أَحْسَنُ مِنَ الِاجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ

كتاب التفسير — شأن نزول آية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

خَطَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - خَطًّا ، وَخَطَّ عَنْ يَمِينِ ذَلِكَ الْخَطِّ

كتاب التفسير — شأن نزول آية ويسألونك عن اليتامى

هَذَا سَبِيلُ اللهِ وَهَذِهِ السُّبُلُ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ

كتاب التفسير — من دعا رجلا إلى شيء كان معه موقوفا يوم القيامة

مَا مِنْ دَاعٍ دَعَا رَجُلًا إِلَى شَيْءٍ إِلَّا كَانَ مَوْقُوفًا مَعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب التفسير — من دعا رجلا إلى شيء كان معه موقوفا يوم القيامة

مَنْ دَعَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ إِلَى شَيْءٍ ، وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا

كتاب الفتن والملاحم — ذكر علامات خروج الدجال

اللهُ حَكَمٌ قِسْطٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — سليمان بن المغيرة عن ثابت

قَدْ صَلَّيْتُمُوهَا عِنْدَ الْمَغْرِبِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — سليمان بن المغيرة عن ثابت

مَا أَعْرِفُ فِيكُمْ شَيْئًا كُنْتُ أَعْهَدُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي — محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن عبد الله بن الزبير

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ

عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي — نسير بن ذعلوق أبو طعمة عن عبد الله بن الزبير

إِنَّكُمْ لَمْ تُؤْمَرُوا بِالْمَسْحِ ، إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالصَّلَاةِ

من اسمه عبد الله — بقية حديث عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

كَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ

صفة الصلاة — باب رفع اليدين

إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ فِي الصَّلَاةِ لَبِدْعَةٌ ، وَاللهِ مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَكَذَا