البدع والمحدثات

كتاب مواقيت الصلاة — باب تضييع الصلاة عن وقتها

مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فضائل المدينة — باب حرم المدينة

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا ، لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا

كتاب الصلح — باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردود

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قول الله تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلا

إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قول الله واذكر في الكتاب مريم

تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا

كتاب تفسير القرآن — باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا

كتاب الرقاق — باب كيف الحشر

إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ حُفَاةً عُرَاةً كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ الْآيَةَ ، وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ

كتاب الرقاق — باب في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر

لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الْحَوْضَ حَتَّى عَرَفْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي

كتاب الرقاق — باب في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر

سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي

كتاب الرقاق — باب في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر

يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِي فَيُحَلَّؤُونَ عَنْهُ ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي ، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ

كتاب الرقاق — باب في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر

بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا زُمْرَةٌ ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ فَقَالَ: هَلُمَّ ، فَقُلْتُ: أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللهِ

كتاب الرقاق — باب في الحوض وقول الله تعالى إنا أعطيناك الكوثر

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَرْجِعَ عَلَى أَعْقَابِنَا

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم

إِنَّ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب إثم من آوى محدثا

نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا ، لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا

كتاب الطهارة — باب استحباب إطالة الغرة والتحجيل فِي الوضوء

تَرِدُ عَلَيَّ أُمَّتِي الْحَوْضَ ، وَأَنَا أَذُودُ النَّاسَ عَنْهُ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ إِبِلَ الرَّجُلِ عَنْ إِبِلِهِ

كتاب الجمعة — باب تخفيف الصلاة والخطبة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ

كتاب الحج — باب فضل المدينة ودعاء النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها بالبركة

أَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا

كتاب الحج — باب فضل المدينة ودعاء النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيها بالبركة

الْمَدِينَةُ حَرَمٌ ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا

كتاب الْأقضية — باب نقض الْأحكام الباطلة ورد محدثات الْأمور

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

كتاب الْأقضية — باب نقض الْأحكام الباطلة ورد محدثات الْأمور

مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ