الصفة المشروعة للبكاء على الميت

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ

كتاب الجنائز — من رخص أن تكون المرأة مع الجنازة والصياح لا يرى به بأسا

دَعْهَا يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ

كتاب الجنائز — ما ينهى عنه مما يصنع على الميت من الصياح وشق الجيوب

وَمَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ أَوْ لَقْلَقَةٌ

كتاب الجنائز — ما ينهى عنه مما يصنع على الميت من الصياح وشق الجيوب

نُهِيتُ عَنْ صَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ

كتاب الجنائز — في التشديد في البكاء على الميت

دَعُوهُمْ يَبْكُونَ مَا دَامَ عِنْدَهُمْ ، فَإِذَا وَجَبَ لَمْ يَبْكِينَ

كتاب الجنائز — من رخص في البكاء على الميت

إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ ، عَنْ صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ

كتاب الجنائز — من رخص في البكاء على الميت

تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضِي رَبَّنَا

كتاب الجنائز — من رخص في البكاء على الميت

إِنِّي لَمْ أَبْكِ وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ

كتاب الجنائز — باب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبكي

دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ

كتاب فضل الجهاد — ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه

أَجَلْ ، لَمْ يَكُونَا مُنَافِقَيْنِ ، لَقَدْ تُلُقِّيَا بِثِمَارِ الْجَنَّةِ ، وَلَقَدْ تَبَاشَرَتْ بِهِمَا الْمَلَائِكَةُ

كتاب الفضائل — ما جاء في أسامة وأبيه رضي الله عنهما

أُلَاقِي مِنْكَ الْيَوْمَ مَا لَقِيتُ مِنْكَ أَمْسِ

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

لَأَنْ أَبْكِيَ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعَالَى حَتَّى يَسِيلَ دَمْعِي عَلَى وَجْنَتَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِوَزْنِي ذَهَبًا

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

إِنْ كُنَّا لَنَحْضُرُ الْجِنَازَةَ ، فَمَا نَدْرِي مَنْ نُعَزِّي مِنْ وَجْدِ الْقَوْمِ

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

لَقَدْ كُنَّا نَتْبَعُ الْجِنَازَةَ فَمَا نَرَى حَوْلَ السَّرِيرِ إِلَّا مُتَقَنِّعًا بَاكِيًا

كتاب المغازي — ما حفظت في بعث مؤتة

أُلَاقِي مِنْكَ الْيَوْمَ مَا لَقِيتُ مِنْكَ أَمْسِ

كتاب الجنائز — باب النعي على الميت

نَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَ مُؤْتَةَ رَجُلًا رَجُلًا ، بَدَأَ بِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، ثُمَّ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

كتاب الجنائز — باب الطعام على الميت

قَدْ كَانَ يُؤْمَرُ أَنْ نَصْنَعَ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ طَعَامًا

كتاب الجنائز — باب الصبر والبكاء والنياحة

إِنَّمَا هَذَا رَحِمٌ ، وَإِنَّ مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ

كتاب الجنائز — باب الصبر والبكاء والنياحة

دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَالنَّفْسُ مُصَابَةٌ ، وَالْعَيْنُ دَامِعَةٌ ، وَإِنَّ الْعَهْدَ حَدِيثٌ

كتاب الجنائز — باب الصبر والبكاء والنياحة

دَخَلْنَا عَلَى الْأَشْعَرِيِّ فَبَكَتْ عَلَيْهِ أُمُّ وَلَدِهِ فَنَهَيْنَاهَا