أفضلية الأمة المحمدية

١٬٥٩٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج10 ص5668

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث جابر بن عتيك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

هَلْ تَدْرِي أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5744

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أبو زهير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

يُوشِكُ أَنْ تَعْلَمُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، أَوْ خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5794

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5802

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَنْ يَجْمَعَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَيْنِ : سَيْفًا مِنْهَا ، وَسَيْفًا مِنْ عَدُوِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5806

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي ، فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5807

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5808

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عوف بن مالك الأشجعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6591

من مسند القبائل — حديث كعب بن مالك رضي الله عنه

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ تُفَيِّئُهَا الرِّيَاحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6613

من مسند القبائل — حديث أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه

سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعًا ، فَأَعْطَانِي ثَلَاثًا وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6673

من مسند القبائل — ومن حديث أم حبيبة رضي الله عنها

رَأَيْتُ مَا تَلْقَى أُمَّتِي بَعْدِي ، وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِمَاءَ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6701

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِآدَمَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] قُمْ فَجَهِّزْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ ، وَوَاحِدًا إِلَى الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6715

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

يَا عِيسَى إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً ، إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا اللهَ وَشَكَرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6749

من مسند القبائل — ومن حديث أبي بكر بن أبي زهير الثقفي رضي الله عنه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تُوشِكُونَ أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ - أَوْ قَالَ : خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص156

مقدمة المؤلف — باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم فِي الكتب قبل مبعثه

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص158

مقدمة المؤلف — باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم فِي الكتب قبل مبعثه

فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، عَبْدِي الْمُخْتَارُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص200

مقدمة المؤلف — باب ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل

إِنَّ اللهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ ، وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص873

كتاب الصلاة — باب الأرض كلها طاهرة ما خلا المقبرة والحمام

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1324

كتاب الأشربة — باب ما جاء فِي الخمر

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ ، لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ ، غَوَتْ أُمَّتُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1577

كتاب الجهاد — باب لا تزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق

لَا يَزَالُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1578

كتاب الجهاد — باب لا تزال طائفة من هذه الأمة يقاتلون على الحق

لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←