موقف المؤمن من الفتنة

٩٢٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6606

من مسند القبائل — حديث أهبان بن صيفي رضي الله عنه

إِنَّهُ سَيَكُونُ فُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ ، فَاكْسِرْ سَيْفَكَ وَاتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6655

من مسند القبائل — حديث أم مالك البهزية رضي الله عنها

خَيْرُ النَّاسِ فِي الْفِتْنَةِ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي مَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6732

من مسند القبائل — من حديث أسماء بنت يزيد رضي الله عنهما

تَنْقَادُ لَهُمْ حَيْثُ قَادُوكَ ، وَتَنْسَاقُ لَهُمْ حَيْثُ سَاقُوكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6742

من مسند القبائل — حديث أم شريك رضي الله عنها

لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص228

مقدمة المؤلف — باب اتباع السنة

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص270

مقدمة المؤلف — باب الفتيا وما فيه من الشدة

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ سَتُحْدِثُونَ وَيُحْدَثُ لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص298

مقدمة المؤلف — باب الاقتداء بالعلماء

تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ، تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص359

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص783

كتاب الصلاة — باب الصلاة خلف من يؤخر الصلاة عن وقتها

يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا أَدْرَكْتَ أُمَرَاءَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص178

المقدمة — ذكر وصف الفرقة الناجية من بين الفرق التي تفترق عليها أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص323

كتاب العلم — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تعلم كتاب الله جل وعلا واتباع ما فيه عند وقوع الفتن خاصة

يَا حُذَيْفَةُ عَلَيْكَ بِكِتَابِ اللهِ فَتَعَلَّمْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص367

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن العزلة عن الناس أفضل الأعمال بعد الجهاد في سبيل الله

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص369

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الاعتزال لمن تفرد بغنمه مع عبادة الله إنما يستحق الثواب الذي ذكرناه إذا لم يكن يؤذي الناس بلسانه ويده

رَجُلٌ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانحسن
ج4 ص345

كتاب الصلاة — ذكر الأمر للمرء أن يصلي الصلاة لوقتها إذا أخرها إمامه عن وقتها ثم يصلي معه سبحة له

صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا ، وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ سُبْحَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص424

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به كل التطوع

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُسِيئُونَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص447

كتاب السير — ذكر الإخبار بأن على المرء عند ظهور الجور أداء الحق الذي عليه دون الامتناع على الأمراء

إِنَّهَا سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص459

كتاب السير — ذكر البيان بأن الجهاد في سبيل الله أفضل من التخلي بالعبادة

أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص460

كتاب السير — ذكر وصف المجاهد الذي يكون أفضل من العابد المتجرد لله

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ خَيْرُ النَّاسِ فِيهِ مَنْزِلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص129

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المسلمين استعماله عند فتوح الدنيا عليهم

إِنَّكُمْ مَفْتُوحُونَ ، وَمَنْصُورُونَ ، وَمُصِيبُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج13 ص196

كتاب الصيد — ذكر ما يحكم لمن اصطاد الصيد فانفلت منه بشبكته فظفر به آخر غيره

نَصَبْتُ حَبَائِلَ لِي بِالْأَبْوَاءِ ، فَوَقَعَ فِي حَبْلِي مِنْهَا ظَبْيٌ

عرض الحديث كاملاً ←