حكم القنوت
٦٠٨ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الصلاة — باب القنوت في الوتر
أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَمَّهُمْ يَعْنِي فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
كتاب الصلاة — باب القنوت في الوتر
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي القنوت فِي صلاة الفجر
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ
باب السين — العباس بن سهل بن سعد عن أبيه
وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَيْهِمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ : " اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانًا وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ
باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر
مَا زَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا قَطُّ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِيَالَ مَنْكِبَيْهِ
باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر
اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بَنِي عُصَيَّةَ ، فَإِنَّهُمْ عَصَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ
مسند النساء — نافع مولى ابن عمر عن أم سلمة
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
باب الميم — محمد بن محمد التمار
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ
كتاب الصلاة — باب القنوت
قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ
كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح إنما ترك الدعاء لقوم أو على آخرين بأسمائهم أو قبائلهم
صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَنَتَ
كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه يقنت بعد الركوع
قَنَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - بَعْدَ الرُّكُوعِ
كتاب الصلاة — باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح
قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا يَدْعُو عَلَى عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ
كتاب الصلاة — باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح
أَرَأَيْتَ قِيَامَهُمْ عِنْدَ فَرَاغِ الْقَارِئِ مِنَ السُّورَةِ ، هَذَا الْقُنُوتُ
كتاب الصلاة — باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح
أَنَّ الْقُنُوتَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بِدْعَةٌ
كتاب الصلاة — باب من لم ير القنوت في صلاة الصبح
نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ
كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً
كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ
كتاب الصلاة — باب من قال يقنت في الوتر قبل الركوع
بِتُّ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ
كتاب الصلاة — باب من قال يقنت في الوتر قبل الركوع
أَوْتَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ قَنَتَ فِيهَا قَبْلَ الرُّكُوعِ