يسر الإسلام

كتاب الحج — ذكر البيان بأن الله جل وعلا أنزل آية الفدية حيث أمر صلى الله عليه وسلم كعب بن عجرة بالفدية

أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر كعب بن عجرة بالكفارة التي ذكرناها بعد حلقه رأسه

أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ يَا كَعْبُ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المرء مخير في الافتداء بما تيسر عليه من هذه الأشياء الثلاث

أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ

كتاب الحج — ذكر وصف القدر الذي يطعم لكل مسكين في الكفارة التي ذكرناها

كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ تُؤْذِيكَ

كتاب الحج — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

مَا كِدْتُ أَرَى الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ شَاةً

كتاب الحج — ذكر قدر الإطعام الذي يطعم المساكين الستة في الفدية

قَدْ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ

كتاب الحج — ذكر البيان بأن هذا الحكم لكعب بن عجرة ومن كانت حالته حالته فيه سواء

مَا كُنْتُ أَرَى الْجَهْدَ قَدْ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ شَاةً

كتاب الأيمان — ذكر الإخبار بأن الأيمان والعقود إذا اختلجت ببال المرء لا حرج عليه بها ما لم يساعده الفعل أو النطق

إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا

كتاب الأيمان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به قتادة

إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا

كتاب النذور — ذكر الأمر بوفاء نذر الناذر إذا نذر ما لله فيه طاعة

مُرُوهُ فَلْيَقْعُدْ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَتَكَلَّمْ ، وَلْيَصُمْ ، وَلَا يُفْطِرْ

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام استعمال الوعظ لرعيته في بعض الأيام ليتقوى به المنشمر في الحال ويبتدئ فيه المروي فيه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ بَيْنَ الْأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

كتاب السير — ذكر ما تفضل الله جل وعلا بعذر أولي الضرر عند قعودهم عن الخروج إلى الجهاد في سبيله

اكْتُبْ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب السير — ذكر اسم هذا الأعمى الذي أنزل الله هذه الرخصة من أجله

اكْتُبْ لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب القضاء — ذكر ما يجب على المرء من الانقياد لحكم الله وإن كرهه في الظاهر

قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا

كتاب الأشربة — ذكر السكر الذي إذا تولد من الشراب الكثير حرم شرب قليله

كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ

كتاب الأشربة — ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا كل شراب يسكر عن الصلاة كثيره

وَأَتَانِي مُعَاذٌ يَوْمًا وَعِنْدِي رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء النظر إلى لعب الحبشة الذي لا يشوبه شيء مما يكره الله جل وعلا

دَعْهُمْ يَا عُمَرُ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر قد يوهم في الاحتجاج به من لم يتفقه في صحيح الآثار ولا أبلغ المجهود في طرق الأخبار

يَا عَائِشَةُ ، هَلْ غَنَّيْتُمْ عَلَيْهَا ؟ أَوَلَا تُغَنُّونَ عَلَيْهَا

كتاب الحظر والإباحة — ذكر خبر ثان تعلق به غير المتبحر في صناعة العلم فأباح الغناء الذي يبعد عن الله جل وعلا

دَعْهُمْ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّهُمْ هُمْ بَنُو أَرْفِدَةَ

كتاب الديات — ذكر تفضل الله جل وعلا على هذه الأمة عند القتل بإعطاء الدية عنه

فَخَفَّفَ عَنْكُمْ مَا كَانَ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ ، أَيِ الدِّيَةَ ، لَمْ تَكُنْ تُقْبَلُ