الفهارس الموضوعية←الجمع بين الصلاتين←جمع التقديم وصفته في الصلاة

جمع التقديم وصفته في الصلاة

٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص241

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين فِي السفر

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج2 ص255

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عمر بن علي عن علي

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، أَوْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعَلَ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج11 ص37

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي مَنْزِلٍ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص26

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص96

مسند أنس بن مالك — حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس

كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص427

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس التي قال فيها رأيت وسمعت رسول الله

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص226

كتاب الصلاة — عدد صلاة المغرب

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص220

كتاب المساجد — الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص302

مسند أنس بن مالك — الزهري عن أنس

كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج11 ص95

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة عن ابن عباس

كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا ، فَأَعْجَبَهُ الْمَنْزِلُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج5 ص87

أبواب الجمعة — باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمع بين الصلاتين

شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص160

كتاب الصلاة — باب الجمع بين صلاتين كيف هو

قُلْتُ : مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص162

كتاب الصلاة — باب الجمع بين صلاتين كيف هو

كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص166

كتاب الصلاة — باب الجمع بين صلاتين كيف هو

وَفَدْتُ أَنَا وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ، وَنَحْنُ نُبَادِرُ لِلْحَجِّ فَكُنَّا نَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص71

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص209

مسند ابن عباس رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص353

مسند أنس بن مالك

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←