إمامة المريض للصحيح في الصلاة

مسند أنس بن مالك — الزهري عن أنس

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

مسند أنس بن مالك — عبد العزيز بن صهيب عن أنس

لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ يَتَقَدَّمُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

لِيُصَلِّ أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ ، فَارْكَعُوا

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إن الإمام ليؤتم به

فَصَلُّوا وَرَاءَهُ قُعُودًا ، فَإِنَّ الْإِمَامَ لَيُؤْتَمُّ بِهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ثبوت الخلافة لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما

مُرُوا مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — قيس بن عباد البصري أبو عبد الله عن علي عليه السلام

وَاللهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْتَ فُجَاءَةٍ وَلَا قُتِلَ قَتْلًا ، وَلَقَدْ مَكَثَ فِي مَرَضِهِ ، كُلُّ ذَلِكَ يَأْتِيهِ الْمُؤَذِّنُ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي رضي الله عنه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

من اسمه عبد الله — أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي ، أخو هزيل عن ابن عباس

ادْعُوا لِي عَلِيًّا

من اسمه عبد الله — أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي ، أخو هزيل عن ابن عباس

لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ كَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي عَلِيًّا

كتاب الصلاة — باب الأمر باتباع الإمام في أفعاله

الْإِمَامُ جُنَّةٌ ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا

كتاب الصلاة — باب التجميع في البيوت

دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمَكَّةَ فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ

كتاب الصلاة — باب شروط الأئمة

يَا أَبَا عُبَيْدَةَ لَا يَؤُمَّنَّ أَحَدٌ بَعْدِي جَالِسًا

كتاب النوافل — باب الوتر

مَا صَلَّى رَجُلٌ الْعَتَمَةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا مَا بَدَا لَهُ

كتاب الفتوح — باب قتال أهل البغي

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

الطهارة للمغمى عليه

ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَصَلَّى النَّاسُ

باب الأفعال الجائزة في الصلاة وغير الجائزة

اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ ، وَهُوَ قَاعِدٌ

ما جاء في صلاة القاعد

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ