إمامة المريض للصحيح في الصلاة

كتاب الصلاة — باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

كتاب الأذان — باب حد المريض أن يشهد الجماعة

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

كتاب الأذان — باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

كتاب الأذان — باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

كتاب الأذان — باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة

لَمْ يَخْرُجِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

كتاب الأذان — باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

كتاب الأذان — باب من قام إلى جنب الإمام لعلة

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ

كتاب الأذان — باب إنما جعل الإمام ليؤتم به

أَلَا أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الأذان — باب إنما جعل الإمام ليؤتم به

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ؛ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا

كتاب الأذان — باب إنما جعل الإمام ليؤتم به

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ؛ فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا

كتاب الأذان — باب من أسمع الناس تكبير الإمام

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ

كتاب الأذان — باب الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ

كتاب الأذان — باب إذا بكى الإمام في الصلاة

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

كتاب الأذان — باب إقامة الصف من تمام الصلاة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

كتاب الأذان — باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا

كتاب الأذان — باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة

إِنَّمَا الْإِمَامُ أَوْ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

كتاب الأذان — باب يهوي بالتكبير حين يسجد

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

أبواب تقصير الصلاة — باب صلاة القاعد

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا

أبواب تقصير الصلاة — باب صلاة القاعد

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

كتاب السهو — باب الإشارة في الصلاة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا