الفهارس الموضوعية←صلاة المريض←إمامة المريض للصحيح في الصلاة

إمامة المريض للصحيح في الصلاة

٣٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3085

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنْ كِدْتُمْ آنِفًا تَفْعَلُونَ فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ ، يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5469

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5821

مسند عائشة رضي الله عنها

مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَاسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5859

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5874

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص6069

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص6163

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6295

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ فِي مَرَضِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6301

مسند عائشة رضي الله عنها

ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : صَلَّى النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6303

مسند عائشة رضي الله عنها

ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص798

كتاب الصلاة — باب فيمن يصلي خلف الإمام والإمام جالس

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص799

كتاب الصلاة — باب فيمن يصلي خلف الإمام والإمام جالس

أَصَلَّى النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص461

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن القوم صلوا خلف المصطفى صلى الله عليه وسلم في هذه الصلاة قعودا اتباعا له

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص462

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن القوم إنما صلوا خلف المصطفى صلى الله عليه وسلم في هذه الصلاة قعودا بأمره حيث أمرهم به

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص480

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم بعض أئمتنا أنه ناسخ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم المأمومين بالصلاة قعودا إذا صلى إمامهم جالسا

أَصَلَّى النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص485

كتاب الصلاة — ذكر طريق آخر بخبر عائشة أوهم جماعة من أصحاب الحديث أنه ناسخ للأمر المتقدم الذي ذكرناه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص489

كتاب الصلاة — ذكر الصلاة التي رويت فيها الأخبار المختصرة المجملة الذي تقدم ذكرنا لها

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص491

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي تقدم ذكرنا لها في خبر عائشة

كِدْتُمْ أَنْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ ؛

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص493

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يدل على صحة ما ذكرناه قبل

كِدْتُمْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ بِعُظَمَائِهِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص494

كتاب الصلاة — ذكر الصلاة الأخرى التي توهم أكثر الناس أنها معارضة الأخبار الأخر التي ذكرناها

مُرِي بِلَالًا فَلْيُبَادِرْ بِالصَّلَاةِ وَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←