ترك المشقة على النفس في القيام

كتاب الصلاة — باب كيف يستحب الترتيل في القراءة

كَانَ يُصَلِّي ، وَيَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب فيمن يتطوع جالسا

كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب منه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ النَّوْمُ أَوْ غَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ

أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في سرد الصوم

كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَرَى أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

صَدَقَ سَلْمَانُ

أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب منه

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شِرَّةً ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً

أبواب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ، ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ ، ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ

أبواب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب في دعاء الحفظ

يَا أَبَا الْحَسَنِ ، أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ذكر صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل

كَانَ يُصَلِّي ، ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ، ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب وقت الوتر

كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب فِي صلاة النافلة قاعدا

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ إِلَّا قَائِمًا

كتاب الصلاة — ما جاء في صلاة الليل

إِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ، اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ ، ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيُحْيِي آخِرَهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ ، فَإِذَا قَامَ تَوَضَّأَ وَصَلَّى مَا قَضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ

باب الجيم — جعدة بن هبيرة

أَنَا أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

لَا تُغَالِبُوا هَذَا اللَّيْلَ فَإِنَّكُمْ لَنْ تُطِيقُوهُ ، وَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْصَرِفْ إِلَى فِرَاشِهِ فَإِنَّهُ أَسْلَمُ لَهُ

كتاب الطهارة — باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء

سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، وَكَانَ لِي جَارًا وَصَدِيقًا ، عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً ، وَالشِّرَّةُ إِلَى فَتْرَةٍ