الفهارس الموضوعية←صلاة المسبوق←ما تدرك به الجماعة

ما تدرك به الجماعة

٢٢٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج3 ص1538

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَمَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1594

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1606

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1632

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1867

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا كُلَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1882

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2537

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ ؟ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2893

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ [إِلَى الصَّلَاةِ] فَلْيَمْشِ عَلَى نَحْوِ مَا كَانَ يَمْشِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3751

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث حابس بن سعد الطائي رضي الله عنه

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّيَ مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3762

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث حابس عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3933

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث ابن مسعدة صاحب الجيوش رضي الله عنه

إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ ، فَمَنْ فَاتَهُ رُكُوعِي أَدْرَكَهُ فِي بُطْءِ قِيَامِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص779

كتاب الصلاة — باب من أدرك ركعة من صلاة فقد أدرك

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص348

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار بإدراك الصلاة للمدرك ركعة منها

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص351

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن المدرك ركعة من صلاته يكون مدركا لها كلها

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ كُلَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص352

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المدرك ركعة من الصلاة عليه إتمام الباقي من صلاته دون أن يكون مدركا لكلية صلاته بإدراك بعضها

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص352

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن الطرق المروية في خبر الزهري من أدرك من الجمعة ركعة كلها معللة ليس يصح منها شيء

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج3 ص102

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر الوقت الذي يكون فيه المأموم مدركا للركعة إذا ركع إمامه قبل

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج3 ص120

كتاب الإمامة في الصلاة — باب إدراك المأموم الإمام ساجدا والأمر بالاقتداء به في السجود

إِذَا جِئْتُمْ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا ، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص308

كتاب الجمعة — باب المدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الإمام

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص309

كتاب الجمعة — باب المدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الإمام

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←