ما تدرك به الجماعة

أبواب الجمعة — باب ما جاء فيمن أدرك من الجمعة ركعة

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

كتاب المواقيت — باب من أدرك ركعة من الصلاة

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن الطرق المروية في خبر الزهري من أدرك من الجمعة ركعة كلها معللة ليس يصح منها شيء

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ

باب الميم — عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة

انْتَهَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَتَأَخَّرَ فَأَشَارَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب العين — عمرو بن ثور الجذامي

انْتَهَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَتَأَخَّرَ

كتاب الصلاة — فِي الرجل يدخل والقوم ركوع فيركع قبل أن يصل الصف

خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ مِنْ دَارِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا تَوَسَّطْنَا الْمَسْجِدَ رَكَعَ الْإِمَامُ

كتاب الصلاة — باب من أدرك ركعة أو سجدة

عَلَى أَيِّ حَالٍ وَجَدْتَنَا

كتاب المساجد — من أدرك ركعة من الصلاة

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — من أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة

إِذَا جِئْتُمْ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — الذي يدرك الإمام في الركوع أو السجود

إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا

كتاب الجمعة — من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

كتاب الجمعة — من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك الصلاة

أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ ذَلِكَ

صفة الصلاة — باب وجوب القراءة في الصلاة على الإمام والمأموم ومن أسقط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة

إِنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَفْقَ نَعْلَيْهِ