ما يتحمله الإمام عن المأموم وما لا يتحمله

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا إِلَّا تَوَلَّى مَا كَانَ عَلَيْهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ ، وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

يَا ابْنَ أَخِي ، مَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ

كتاب الصلاة — ذكر وصف الإمامة التي تكون للمأموم والإمام معا

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الاقتداء بصلاة إمامه وإن كان مقصرا في بعض حقائقها

سَيَأْتِي أَقْوَامٌ أَوْ يَكُونُ أَقْوَامٌ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ

كتاب الإمامة في الصلاة — باب التغليظ على الأئمة في تركهم إتمام الصلاة وتأخيرهم الصلاة

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكِ شَيْئًا ، فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ

باب العين — باب

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ

باب العين — باب

أَنْصِتْ لِلْقِرَاءَةِ كَمَا أُمِرْتَ ؛ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا

باب العين — أبو علي الهمداني ثمامة بن شفي عن عقبة بن عامر

لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا إِلَّا تَوَلَّى مَا كَانَ عَلَيْهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ

باب العين — أبو علي الهمداني ثمامة بن شفي عن عقبة بن عامر

لَا يَؤُمُّ عَبْدٌ قَوْمًا إِلَّا تَوَلَّى مَا عَلَيْهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ

باب العين — أبو علي الهمداني ثمامة بن شفي عن عقبة بن عامر

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ

باب العين — سعيد بن المسيب عن عقبة

إِنَّهَا سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ بِكُمُ الصَّلَاةَ ، فَإِنْ أَتَمُّوا رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا فَلَكُمْ وَلَهُمْ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

الْإِمَامُ جُنَّةٌ ، فَإِنْ أَتَمَّ فَلَكُمْ ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ ، يُصَلُّونَ بِكُمُ الصَّلَاةَ

باب العين — عبدان بن محمد المروزي

اتَّقُوا خِدَاجَ الصَّلَاةِ

باب الميم — موسى بن هارون

أَنْصِتْ لِلْقِرَاءَةِ كَمَا أُمِرْتَ ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

يَأْتِي أَقْوَامٌ يُصَلُّونَ بِكُمُ الصَّلَوَاتِ ، فَإِنْ أَتَمُّوا فَلَهُمْ وَلَكُمْ

كتاب الصلاة — من قَالَ لا صلاة إِلا بفاتحة الكتاب ومن قَالَ وشيء معها

مَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ ، إِلَّا خَلْفَ الْإِمَامِ

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ؟ فَقَالَ لِي : " اقْرَأْ

كتاب الصلاة — من رخص فِي القراءة خلف الإمام

سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ