الفهارس الموضوعية←أحكام الاقتداء في الصلاة←ما يتحمله الإمام عن المأموم وما لا يتحمله

ما يتحمله الإمام عن المأموم وما لا يتحمله

١٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص226

كتاب الصلاة — باب جماع الإمامة وفضلها

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص347

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام إذا جهر الإمام بالقراءة

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص204

كتاب الافتتاح — باب اكتفاء المأموم بقراءة الإمام

مَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ ، إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص114

كتاب الصلاة — ما جاء في أم القرآن

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً ، لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1132

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص121

كتاب الصلاة — باب لا صلاة إلا بقراءة

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص159

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق

مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص160

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص161

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاق

مَنْ صَلَّى وَرَاءَ الْإِمَامِ كَفَاهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص107

كتاب الصلاة — باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص110

كتاب الصلاة — باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة

مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ ، فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص111

كتاب الصلاة — باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة

مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ لَهُ قِرَاءَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص260

كتاب الصلاة — باب ذكر نيابة قراءة الإمام عن المأمومين

تَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص476

كتاب المساجد — اكتفاء المأموم بقراءة الإمام

مَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص209

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — من أم قوما فأصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم

مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَصَابَ الْوَقْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص213

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص216

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — من أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة

إِنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ ، فَإِنْ أَتَمَّ كَانَ لَهُ وَلَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص215

كتاب الصلاة — باب القراءة خلف الإمام

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص216

كتاب الصلاة — باب القراءة خلف الإمام

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ أَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ ثَنَا العَلَاءُ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي هُرَيرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص217

كتاب الصلاة — باب القراءة خلف الإمام

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←