الفهارس الموضوعية←مبطلات الصلاة←ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به

ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به

٣٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج10 ص5554

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا لَا يُتِمُّ رُكُوعًا وَلَا سُجُودًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج11 ص5754

مسند الأنصار رضي الله عنهم — علي بن شيبان رضي الله عنهما

لَا يَنْظُرُ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج11 ص5755

مسند الأنصار رضي الله عنهم — علي بن شيبان رضي الله عنهما

إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج11 ص6055

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج12 ص6361

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص790

كتاب الصلاة — باب لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب

مَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص838

كتاب الصلاة — باب فِي الذي لا يتم الركوع والسجود

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص839

كتاب الصلاة — باب فِي الذي لا يتم الركوع والسجود

وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص54

كتاب الرقائق — ذكر كيفية قسمة فاتحة الكتاب بين العبد وبين ربه

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص81

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله جل وعلا فاقرءوا ما تيسر منه أراد به فاتحة الكتاب

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص84

كتاب الصلاة — ذكر وصف المناجاة التي يكون المرء في صلاته بها مناجيا لربه عز وجل

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص87

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن قوله صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب لم يرد به الزجر عن قراءة ما وراء فاتحة الكتاب

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص88

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن فرض المرء في صلاته قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة من صلاته

أَعِدْ صَلَاتَكَ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص89

كتاب الصلاة — ذكر إيقاع النقص على الصلاة إذا لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص91

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الخداج الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو النقص

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص92

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الخداج الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو النقص

أَمَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا تَيَسَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص95

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن يصلي المرء إماما أو مأموما من غير أن يقرأ بفاتحة الكتاب في صلاته

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص96

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن ترك قراءة فاتحة الكتاب للمصلي في صلاته مأموما كان أو إماما أو منفردا

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص96

كتاب الصلاة — ذكر إطلاق اسم الصلاة على القراءة التي تكون في الصلاة إذ هي بعض أجزائها

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص212

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المرء يكتب له بعض صلاته إذا قصر في البعض الآخر

ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←