ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به

كتاب الصلاة — باب من قال يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعدا

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ

كتاب الصلاة — باب من قال يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعدا

لَا تَشَبَّهُوا بِهَذَا ، وَلَا بِأَمْثَالِهِ ، إِنَّهُ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ

كتاب الصلاة — باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب

وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

كتاب الصلاة — باب من دخل المسجد فصلى ثم سلم على الرسول فأمره بإعادة الصلاة

ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

كتاب الصلاة — باب من دخل المسجد فصلى ثم سلم على الرسول فأمره بإعادة الصلاة

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ ، فَقَامَ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ يُصَلِّي

كتاب الصلاة — باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا

كتاب الصلاة — باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ

كتاب الصلاة — باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ

كتاب الطهارة — باب وجوب غسل القدمين والعقبين

ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

كتاب الصلاة — باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

إِنِّي قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ

كتاب الصلاة — باب وجوب قراءة أم الكتاب فِي الصلاة وخلف الإمام

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

كتاب الصلاة — باب وجوب قراءة أم الكتاب فِي الصلاة وخلف الإمام

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ

كتاب الصلاة — باب ذكر قوله صلى الله عليه وسلم من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ

كتاب الصلاة — باب لزوم إقامة الصلب فِي الركوع والسجود

لَا صَلَاةَ لِرَجُلٍ ، لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

مسند رفاعة بن رافع رضي الله عنه

وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو السائب مولى هشام

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ

وما أسند أبو هريرة — وأبو السائب

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا فَاتِحَةُ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ