الفهارس الموضوعية←مبطلات الصلاة←ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به

ترك ركن من أركان الصلاة أو الإخلال به

٣٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص88

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن فرض المرء في صلاته قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة من صلاته

أَعِدْ صَلَاتَكَ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص89

كتاب الصلاة — ذكر إيقاع النقص على الصلاة إذا لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب

كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص91

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الخداج الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو النقص

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص95

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن يصلي المرء إماما أو مأموما من غير أن يقرأ بفاتحة الكتاب في صلاته

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَصَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص96

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن ترك قراءة فاتحة الكتاب للمصلي في صلاته مأموما كان أو إماما أو منفردا

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص96

كتاب الصلاة — ذكر إطلاق اسم الصلاة على القراءة التي تكون في الصلاة إذ هي بعض أجزائها

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص544

كتاب الصلاة — باب ذكر ترك قراءة فاتحة الكتاب

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص545

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الخداج هو النقص الذي لا تجزئ الصلاة معه

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص553

كتاب الصلاة — باب فضل قراءة فاتحة الكتاب مع البيان أنها السبع المثاني

قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص35

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص36

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص37

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص37

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص37

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص38

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

إِنَّهُ لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ فَيَضَعَ الْوُضُوءَ مَوَاضِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص39

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

ارْجِعْ فَصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص550

كتاب الصلاة — فِي الرجل ينقص صلاته وَمَا ذكر فيه وكيف يصنع فيها

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص551

كتاب الصلاة — فِي الرجل ينقص صلاته وَمَا ذكر فيه وكيف يصنع فيها

أَعِدْ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج3 ص237

كتاب الصلاة — من قَالَ لا صلاة إِلا بفاتحة الكتاب ومن قَالَ وشيء معها

مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص145

كتاب الرد على أبي حنيفة — الطمأنينة في الصلاة وتعديل الأركان فيها

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ صُلْبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←