الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)

التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)

٨٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص118

كتاب الصلاة — باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتين

ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ ، فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص118

كتاب الصلاة — باب القعود على الرجل اليسرى بين السجدتين

اللهُ أَكْبَرُ " . فَسَجَدَ وَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص123

كتاب الصلاة — باب في جلسة الاستراحة

ثُمَّ يَعُودُ - يَعْنِي إِلَى السُّجُودِ - ثُمَّ يَرْفَعُ فَيَقُولُ : " اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص127

كتاب الصلاة — باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفنا

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص127

كتاب الصلاة — باب ما يفعل في كل ركعة وسجدة من الصلاة ما وصفنا

حَدِّثْنَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِينَا فِي مَسْجِدٍ فَكَبَّرَ ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص127

كتاب الصلاة — باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني

رَأَيْتُهُ كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص128

كتاب الصلاة — باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني

وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص129

كتاب الصلاة — باب كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني

أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص131

كتاب الصلاة — باب ما روي في تحليق الوسطى بالإبهام

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ ، وَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص134

كتاب الصلاة — باب التكبير عند القيام من الثنتين بعد الجلوس

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص134

كتاب الصلاة — باب التكبير عند القيام من الثنتين بعد الجلوس

صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص136

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص137

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص137

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين

رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص137

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص140

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية

إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص141

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص155

كتاب الصلاة — باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة

فَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص156

كتاب الصلاة — باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص177

كتاب الصلاة — باب الاختيار في أن يسلم تسليمتين

أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ ، وَوَضْعٍ ، وَقِيَامٍ ، وَقُعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←