الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)

التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)

٨٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج5 ص540

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بتسوية الصفوف وإقامتها عند القيام إلى الصلاة

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص396

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثالث قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر عمران بن حصين وخبر معاوية بن حديج اللذين ذكرناهما قبل

لَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ وَلَمْ أَنْسَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص404

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أبا هريرة لم يشهد هذه الصلاة مع المصطفى صلى الله عليه وسلم

مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ وَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص405

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بأن أبا هريرة شاهد هذه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ، وَلَا نَسِيتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص520

كتاب الصلاة — باب البدء برفع اليدين عند افتتاح الصلاة قبل التكبير

إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا بِحَذْوِ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص522

كتاب الصلاة — باب نشر الأصابع عند رفع اليدين في الصلاة

كَانَ " يَنْشُرُ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ نَشْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص523

كتاب الصلاة — باب نشر الأصابع عند رفع اليدين في الصلاة

إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ : هَكَذَا - وَأَشَارَ أَبُو عَامِرٍ بِيَدِهِ وَلَمْ يُفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، وَلَمْ يَضُمَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص534

كتاب الصلاة — باب سؤال العبد ربه عز وجل من فضله بين التكبير والقراءة في صلاة الفريضة

ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُنَّ ، تَرَكَهُنَّ النَّاسُ ، كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص550

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص613

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي عن النبي في تكبيره في الصلاة في كل خفض ورفع بلفظ عام مراده خاص

أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا وَضَعَ ، اللهُ أَكْبَرُ كُلَّمَا رَفَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص614

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي عن النبي في تكبيره في الصلاة في كل خفض ورفع بلفظ عام مراده خاص

أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أُمَّ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص614

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن التكبير في الصلاة كان في بعض الرفع لا في كلها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص615

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن التكبير في الصلاة كان في بعض الرفع لا في كلها

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي صَلَاتَهُ - مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلَاتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص616

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن التكبير في الصلاة كان في بعض الرفع لا في كلها

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي وَاللهِ مَا أُبَالِي اخْتَلَفَتْ صَلَاتُكُمْ أَوْ لَمْ تَخْتَلِفْ ، هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص617

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن التكبير في الصلاة كان في بعض الرفع لا في كلها

صَلَّى بِنَا هَذَا مِثْلَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص618

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن التكبير في الصلاة كان في بعض الرفع لا في كلها

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ ، فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص619

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند إرادة المصلي الركوع وبعد رفع رأسه من الركوع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص620

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند إرادة المصلي الركوع وبعد رفع رأسه من الركوع

كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص620

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن النبي أمر برفع اليدين عند إرادة الركوع وعند رفع الرأس من الركوع

إِذَا صَلَّى كَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص622

كتاب الصلاة — باب الاعتدال في الركوع والتجافي ووضع اليدين على الركبتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←