الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)

التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)

٨٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص40

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص40

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

يَرْفَعُ ثُمَّ يُكَبِّرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص40

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، كَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص40

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص41

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص41

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص42

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص47

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

هَلْ أُرِيكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟! فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ لِلرُّكُوعِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص47

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّوْمِ يُصَلِّي ، فَرَأَيْتُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ إِذَا رَكَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص52

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَمَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص55

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص72

كتاب الصلاة — باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَرَأَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص83

كتاب الصلاة — باب فِي الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم

صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالْمَدِينَةِ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص121

كتاب الصلاة — متابعة الإمام

أَقِيمُوا الصُّفُوفَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص137

كتاب الصلاة — باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب

صَدَقَ أَخِي ، كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا ، وَجَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص138

كتاب الصلاة — باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب

صَدَقَ أَخِي ، كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا ، وَوَضَعَ الْكَفَّيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص173

كتاب الصلاة — باب السلام فِي الصلاة

أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج5 ص48

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة

كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص162

مسند أبي حميد الساعدي رضي الله عنه

كَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص149

مسند عبد الله بن عمر

كَانَ إِذَا دَخَلَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←