الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←الإسرار في موضعه في الصلاة

الإسرار في موضعه في الصلاة

٥٠٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج9 ص5049

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه

فَقَدْ أَعْلَمُ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا لِقِرَاءَةٍ ، فَأَنَا أَفْعَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج9 ص5058

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيلُ الْقِيَامَ وَيُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5425

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ، قَالَ : وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَيُسْمِعُ مَنْ يَلِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج10 ص5427

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك الأشعري رضي الله عنه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، اسْمَعُوا وَاعْقِلُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ] عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5849

مسند عائشة رضي الله عنها

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5987

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يَسْتَفْتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6072

مسند عائشة رضي الله عنها

كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ ، رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ ، وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6118

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ بِالتَّكْبِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6142

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6242

مسند عائشة رضي الله عنها

أَسَرَّ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِرَاءَةَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6270

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ الْقِرَاءَةَ فِيهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6372

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6610

من مسند القبائل — من حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه

هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص789

كتاب الصلاة — باب كراهية الجهر بـ بسم الله الرحمن الرحيم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص817

كتاب الصلاة — باب قدر القراءة فِي الظهر

كَانَ يَقُومُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص904

كتاب الصلاة — باب القراءة فِي ركعتي الفجر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْفِي مَا يَقْرَأُ فِيهِمَا ، وَذَكَرَتْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص80

كتاب الصلاة — ذكر الأخبار المفسرة لقوله جل وعلا فاقرءوا ما تيسر منه

كُلُّ الصَّلَاةِ يُقْرَأُ فِيهَا ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص101

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمرء ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند إرادته قراءة فاتحة الكتاب

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص103

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قتادة لم يسمع هذا الخبر من أنس

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَجْهَرُ بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص104

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ترك الفعل الذي ذكرناه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←