الفهارس الموضوعية←الجلوس بين السجدتين←ما جاء في النهي عن الإقعاء

ما جاء في النهي عن الإقعاء

٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص62

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الجلوس بين السجدتين

لَا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص63

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الجلوس بين السجدتين

يَا عَلِيُّ ، لَا تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص320

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَا عَلِيُّ ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص545

كتاب الصلاة — من كره الإقعاء فِي الصلاة

أَنَّهُ كَرِهَ الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص546

كتاب الصلاة — من كره الإقعاء فِي الصلاة

أَنَّهُ كَرِهَ الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص546

كتاب الصلاة — من كره الإقعاء فِي الصلاة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص547

كتاب الصلاة — من رخص فِي الإقعاء

أَنَّهُمَا كَانَا يُقْعِيَانِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص190

كتاب الصلاة — باب الإقعاء في الصلاة

الْإِقْعَاءُ عُقْبَةُ الشَّيْطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص196

كتاب الصلاة — باب الإقعاء في الصلاة

يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ - أَوْ قَالَ : قَدَمَهُ - الْيُسْرَى لِلْيُمْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص119

كتاب الصلاة — باب القعود على العقبين بين السجدتين

وَكَانَ طَاوُسٌ يُقْعِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص119

كتاب الصلاة — باب القعود على العقبين بين السجدتين

رَأَيْتُ الْعَبَادِلَةَ الثَّلَاثَةَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ : عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَفْعَلُونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص119

كتاب الصلاة — باب القعود على العقبين بين السجدتين

أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَكَ ، إِنْ شِئْتَ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِكَ ، وَإِنَ شِئْتَ عَلَى عَجُزِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص120

كتاب الصلاة — باب الإقعاء المكروه في الصلاة

وَلَا تُقْعِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص212

كتاب الجمعة — باب إذا حصر الإمام لقن

يَا عَلِيُّ أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج8 ص122

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

لَا تَقْرَأِ الْقُرْآنَ وَأَنْتَ جُنُبٌ ، وَلَا أَنْتَ رَاكِعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج8 ص126

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص272

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — النهي عن الإقعاء في الصلاة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص52

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَا عَلِيُّ إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي

عرض الحديث كاملاً ←