الفهارس الموضوعية←السجود في الصلاة←كيفية السجود وما يسجد عليه

كيفية السجود وما يسجد عليه

١٬٤٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثارحسن
ج1 ص231

كتاب الصلاة — باب التطبيق في الركوع

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص231

كتاب الصلاة — باب التطبيق في الركوع

كَانَ إِذَا سَجَدَ فَرَّجَ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص231

كتاب الصلاة — باب التطبيق في الركوع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي فَنَظَرْتُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص231

كتاب الصلاة — باب التطبيق في الركوع

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ كَشْحَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَاجِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص232

كتاب الصلاة — باب التطبيق في الركوع

إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص232

كتاب الصلاة — باب التطبيق في الركوع

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَأَبُو عَامِرٍ عَن عَبَّادِ بنِ مَيسَرَةَ عَنِ الحَسَنِ قَالَ أَخبَرَنِي أَحمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص254

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص254

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

كَانَ إِذَا سَجَدَ بَدَأَ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلِيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْفَحْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ بَدَأَ بِوَضْعِ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

أُمِرَ الْعَبْدُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ عَلَى سَبْعَةِ آرَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المِنهَالِ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ ثَنَا رَوحُ بنُ القَاسِمِ عَن

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

حَفِظْنَا عَنْ عُمَرَ فِي صَلَاتِهِ أَنَّهُ خَرَّ بَعْدَ رُكُوعِهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَمَا يَخِرُّ الْبَعِيرُ وَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

حُفِظَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رُكْبَتَيْهِ كَانَتَا تَقَعَانِ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص257

كتاب الصلاة — باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون

رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ أَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص257

كتاب الصلاة — باب وضع اليدين في السجود أين ينبغي أن يكون

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ كَانَتْ يَدَاهُ حِيَالَ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←