كيفية السجود وما يسجد عليه

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي عن النبي في بدئه بوضع اليدين قبل الركبتين عند إهوائه إلى السجود منسوخ

أَنَّهُ كَانَ " يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الأمر بوضع اليدين قبل الركبتين عند السجود منسوخ

كُنَّا نَضَعُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب البدء برفع اليدين من الأرض قبل الركبتين عند رفع الرأس من السجود

كَانَ " يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

كتاب الصلاة — باب وضع اليدين على الأرض في السجود إذ هما يسجدان كسجود الوجه

إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ

كتاب الصلاة — باب ذكر عدد الأعضاء التي تسجد من المصلي في صلاته إذا سجد المصلي

إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ

كتاب الصلاة — باب الأمر بالسجود على الأعضاء السبعة اللواتي يسجدن مع المصلي إذا سجد

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ

كتاب الصلاة — باب الأمر بالسجود على الأعضاء السبعة اللواتي يسجدن مع المصلي إذا سجد

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

كتاب الصلاة — باب ذكر تسمية الأعضاء السبعة التي أمر المصلي بالسجود عليهن

أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ

كتاب الصلاة — باب ذكر تسمية الأعضاء السبعة التي أمر المصلي بالسجود عليهن

وَكَانَ ابْنُ طَاوُسٍ يُمِرُّ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ

كتاب الصلاة — باب ذكر تسمية الأعضاء السبعة التي أمر المصلي بالسجود عليهن

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ

كتاب الصلاة — باب إمكان الجبهة والأنف من الأرض في السجود

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ دَخَلَ الصَّلَاةَ

كتاب الصلاة — باب إثبات اليدين مع الوجه على الأرض حتى يطمئن كل عظم من المصلي إلى موضعه

ثُمَّ إِذَا أَنْتَ سَجَدْتَ فَأَثْبِتْ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ حَتَّى يَطْمَئِنَّ كُلُّ عَظْمٍ مِنْكَ إِلَى مَوْضِعِهِ

كتاب الصلاة — باب السجود على أليتي الكف

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ عَلَى أَلْيَتَيِ الْكَفِّ

كتاب الصلاة — باب وضع اليدين حذو المنكبين في السجود

أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ فَكَبَّرَ

كتاب الصلاة — باب إباحة وضع اليدين في السجود حذاء الأذنين وهذا من اختلاف المباح

لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَرَأَيْتُهُ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ فَرَفَعَ

كتاب الصلاة — باب ضم أصابع اليدين في السجود

كَانَ إِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ

كتاب الصلاة — باب استقبال أطراف أصابع اليدين من القبلة في السجود

أَنَا كُنْتُ أَحْفَظَكُمْ لِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ

كتاب الصلاة — باب الاعتدال في السجود والنهي عن افتراش الذراعين الأرض

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ

كتاب الصلاة — باب الاعتدال في السجود والنهي عن افتراش الذراعين الأرض

لَا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ كَبَسْطِ السَّبُعِ

كتاب الصلاة — باب رفع العجيزة والأليتين في السجود

وَصَفَ لَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ السُّجُودَ ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ بِالْأَرْضِ وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ