كيفية السجود وما يسجد عليه

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمرء أن يصلي الصلاة على الحصير

أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآهُ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن هذه الصلوات كانت بعقب طعام طعمه النبي صلى الله عليه وسلم عند الأنصار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا

كتاب الصلاة — ذكر جواز صلاة المرء على الخمرة

كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمرء أن يصلي الصلاة على الخمرة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمرء بسط ثوبه للسجود عليه عند شدة الحر

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ

كتاب الصلاة — ذكر إباحة صلاة المرء جماعة تطوعا

يَا أَبَا عُمَيْرٍ ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة

اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع

مَنْ كَانَ خَرَجَ فَلْيَرْجِعْ ، فَإِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا

كتاب السير — ذكر الإباحة للأئمة أن يقيلوا عند بعض نساء رعيتهم إذا كن ذوات أزواج

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ

كتاب الأطعمة — ذكر الإباحة للتقي الفاضل أن يأكل في بيت من هو دونه في التقى والفضل

صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن عرق صفي الله صلى الله عليه وسلم قد كان يجمع ليتطيب به

كَانَ يَأْتِي أُمَّ سُلَيْمٍ ، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا عَلَى نِطْعٍ

كتاب الصلاة — باب صفة سجود الراكب عند قراءة السجدة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ

كتاب الصلاة — باب الاعتدال في الركوع والتجافي ووضع اليدين على الركبتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود غير مجزئة لا أنها ناقصة مجزئة كما توهم بعض من يدعي العلم

لَا تُجْزِئُ صَلَاةُ مَنْ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود غير مجزئة لا أنها ناقصة مجزئة كما توهم بعض من يدعي العلم

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ - أَوْ لِرَجُلٍ - لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود غير مجزئة لا أنها ناقصة مجزئة كما توهم بعض من يدعي العلم

فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود غير مجزئة لا أنها ناقصة مجزئة كما توهم بعض من يدعي العلم

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — باب التجافي باليدين عند الإهواء إلى السجود

أَنَا أَعْلَمُكُمُ بِ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الصلاة — باب البدء بوضع الركبتين على الأرض قبل اليدين إذا سجد المصلي

كَانَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ