أبو القاسم
ذكره البغوي وغيره في الصحابة
وقد ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده وغيرهم ، ومن قبلهم محمد بن سعد
وذكره البغوي في " الصحابة " ، وقال : لا أعلم له غير هذا الحديث
وحذيفة هذا ذكره أبو القاسم البغوي وأبو موسى المديني وغيرهما في «جملة الصحابة»
قلت : وذكره لأجل هذا الحديث - ومتنه : " خيركم المدافع عن قومه . . " ، في " الصحابة " البغوي ، وقال : لا أدري له صحبة أم لا . وذكره فيهم ابن أبي عاصم وابن منده وأبو نعيم
ذكره البغوي ومن تبعه في الصحابة ، وأوردوا له حديثا فيه وهم
وذكره في الصحابة ابن أبي حاتم ، وابن قانع ، والبغوي ، وابن معين في رواية عباس . وغالبهم سماه يعيش .
وذكره في «الصحابة» : الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والبزار ، ومحمد بن أبي عمر العدني ، والبغوي الكبير ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو منصور الباوردي ، وابن منده ، والدولابي ، وفي موضع آخر : كان زبيريا ، والبرقي في «تاريخه الصغير» ، وأبو أحمد العسكري ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو الفرج ابن الجوزي ، وغيرهم .
وذكره في «الصحابة» : الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والبزار ، ومحمد بن أبي عمر العدني ، والبغوي الكبير ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو منصور الباوردي ، وابن منده ، والدولابي ، وفي موضع آخر : كان زبيريا ، والبرقي في «تاريخه الصغير» ، وأبو أحمد العسكري ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو الفرج ابن الجوزي ، وغيرهم .
وذكره في الصحابة ابن منده ، وأبو نعيم ، والباوردي ، والبغوي ، وغيرهم
ذكره البغوي وجماعة في الصحابة
قلت : وذكره أبو القاسم البغوي وابن قانع في " الصحابة " ، وأخرجا له حديثه : " أدركت من الجاهلية أنهم كانوا يطوفون بين الصفا والمروة . . " الحديث . لكنه موقوف فيكون من المخضرمين ، بل من الصحابة لمعنى ذكرته في كتابي في " الصحابة "
ذكره البغوي وابن قانع في الصحابة،
ولما ذكره أبو نعيم في «الصحابة» كناه أبا هلال، ونسبه سلميا، وكذلك ابن الجوزي، وقال ابن الأثير: ذكره أيضا ابن منده، وكذا ذكره فيهم أيضا أبو القاسم البغوي، وابن قانع، وابن فتحون،
وأفرده البغوي في " معجم الصحابة " ، وتبعه في إفراده ابن منده ، وأبو نعيم
وروى البغوي في " معجم الصحابة
وذكره غير واحد في الصحابة ؛ منهم : البغوي ، وابن منده ، وأبو نعيم ، والعسكري ، وغيرهم
وذكره البغوي وابن حبان في الصحابة ، ثم أعاده ابن حبان في التابعين ،
وقال البغوي : ذكر في الصحابة ، ولم يذكر له حديث أسنده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
ذكره الترمذي والبغوي في الصحابة ، زاد البغوي : سكن الكوفة
وذكره في الصحابة أيضا أبو نعيم الأصبهاني ، وابن منده فيما ذكره ابن الأثير ، وابن بنت منيع في كتاب الصحابة .
ذكره البغوي وغيره في الصحابة
ذكره البغوي وغيره في الصحابة
تابعي ، أرسل حديثا ، فذكره البغوي في الصحابة ،
وذكره البغوي والطبراني في الصحابة
ذكره البخاري والبغوي وابن شاهين والطبراني في الصحابة
قال البغوي في "الصحابة" : ذكره البخاري في الصحابة ، وله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثان
وذكره في الصحابة محمد بن سعد ، والبخاري ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو الحسن بن سميع ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو عروبة الحراني وغيرهم .
ذكره البغوي وابن قانع وابن شاهين وابن حبان وغيرهم في الصحابة .
وذكره في " جملة الصحابة " من غير تردد : يعقوب بن سفيان الفسوي ، وأبو عيسى الترمذي ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو سليمان بن زبر ، وأبو منصور الباوردي ، وغيرهم .
ذكره البغوي وابن قانع في "الصحابة" ، وقال البغوي : أحسبه من أهل المدينة
ذكره البخاري والبغوي وابن السكن وغيرهم في الصحابة
وذكره البغوي في الصحابة
وقال البغوي : ذكره البخاري في الصحابة ، وهو خطأ
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي ، والبغوي وقال : روى حديثا يشك فيه ، وابن قانع ، والبرقي في " تاريخ الصحابة " ، وابن أبي خيثمة ، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال : كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل : إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
ذكره البغوي ، فقال : سكن البصرة ، وأخرج له الحديث الذي أورده في ترجمة أبيه ، وليس فيه ما يدل على أن له صحبة أصلا ؛ وإنما فيه عنه أنه كان يزور أصحابه بتستر ، فيقيم يوم الدخول واليوم الثاني ، ويخرج في اليوم الثالث ، فإذا سألوه عن ذلك يقول : سمعت أبي يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن التناءة ، ويقول : من أقام في أرض الخراج فقد تنأ .
قلت : عبد الله بن عبد ذكره ابن حبان ، والبغوي في « الصحابة » لأن له رؤية ، وكان عابدا
وذكره في الصحابة ابن أبي خيثمة والبغوي وابن شاهين
ولما ذكره البغوي في كتابه الصحابة قال : يشك في سماعه .
ذكره البغوي وابن السكن وغيرهما في الصحابة