صحابي

زهير بن عبد الله بن أبي جبل

له رواية

الاسم المختصر: زهير بن عبد الله بن أبي جبل الشنوي

النسبالأزدي ، البصري ، الشنوي ، المصري
بلد الإقامةالبصرة
الطبقةذكره جماعة في الصحابة (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرذكره جماعة في الصحابة
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (33%)سداسي (67%)
موضعه في السند
أول الإسناد (33%)ثاني الإسناد (67%)
أشكال الاسم
زهير بن عبد الله

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

وقيل : محمد بن زهير

الجزء 4 · الصفحة 159

3022 - زهير بن أبي جبل . ذكره البغوي وجماعة في الصحابة ، وهو تابعي ، قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" : حديثه مرسل . مع أنه ذكره في "الجرح والتعديل" بين صحابيين فاقتضى ذلك أنه عنده صحابي . وقال أبو عمر : زهير بن أبي جبل الأزدي هو زهير بن عبد الله بن أبي جبل . روى عنه أبو عمران الجوني حديث : من بات فوق إجار ... . وقال أبو نعيم نحوه ، وزاد : وقيل : محمد بن زهير . ثم أسند الحديث من طريق غندر ، عن شعبة ، عن أبي عمران ، عن محمد بن زهير بن أبي جبل ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . ومن طريق حماد بن زيد ، عن أبي عمران ، عن زهير بن عبد الله . فذكره . ومن طريق هشام الدستوائي ، عن أبي عمران قال : كنا بفارس وعلينا رجل يقال له : زهير بن عبد الله . فذكر الحديث . وأخرجه ابن شاهين من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي عمران ، عن زهير بن عبد الله أيضا . وقال البخاري في " تاريخه " : زهير بن عبد الله . حدثنا موسى ، حدثنا الحارث بن عبيد ، حدثنا أبو عمران ، عن زهير ، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث : " من بات فوق إجار ... . وأخرجه في " الأدب المفرد " . وكذلك قال ابن حبان : زهير بن عبد الله ؛ روى عن رجل من الصحابة ، وعنه أبو عمران وسمع من أنس . قلت : وأبو عمران من صغار التابعين ، وقول شعبة فيه : محمد بن زهير . شاذ لاتفاق الحمادين وهشام على أنه زهير بن عبد الله والله أعلم . ثم وجدته من طريق ابن المبارك ، عن شعبة فقال : زهير بن أبي حميل . ليس فيه محمد ، أخرجه الخطيب في المؤتلف .

تهذيب الكمال▼

زهير بن عبد الله، بصري

الجزء 9 · الصفحة 408

2013 - بخ : زهير بن عبد الله، بصري . روى عن : أنس بن مالك ، وعن رجل ( بخ ) من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من بات على إجار فوقع منه فمات برئت منه الذمة ، ومن ركب البحر حين يرتج يعني حين يغتلم فهلك برئت منه الذمة " . وعنه : أبو عمران الجوني ( بخ ) . قاله موسى بن إسماعيل ( بخ ) ، عن الحارث بن عبيد ، عن أبي عمران . وقال حماد بن زيد : عن أبي عمران، عن زهير بن عبد الله بن أبي جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقال إبراهيم بن المختار عن شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن محمد بن زهير بن أبي جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في كتاب " الأدب " هذا الحديث الواحد .

تهذيب التهذيب▼

زهير بن عبد الله بصري

الجزء 1 · الصفحة 638

بخ - زهير بن عبد الله بصري . روى عن : أنس ، وعن رجل من الصحابة . وعنه : أبو عمران الجوني ، وقيل : عن أبي عمران ، عن زهير بن عبد الله بن أبي جبل ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال شعبة : عنه ، عن محمد بن زهير بن أبي جبل ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . ذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : ذكره ابن حبان في " التابعين " ، فقال : زهير بن عبد الله يروي عن رجل من الصحابة ، وعنه أبو عمران الجوني ، وسمع من أنس بن مالك . وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال : زهير بن أبي جبل من أزد شنوءة ، وهو زهير بن عبد الله بن أبي جبل يعد في البصريين . وكذا ذكره في الصحابة أبو نعيم ، وابن زبر ، والعسكري ، وغيرهم . وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : زهير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسل . قاله أبي .

تقريب التهذيب▼

زهير بن عبد الله بن أبي جبل ، بفتح الجيم والموحدة

الجزء 1 · الصفحة 341

2056 - [ بخ ] زهير بن عبد الله بن أبي جبل ، بفتح الجيم والموحدة ، نزيل البصرة ، ذكره جماعة في الصحابة ، وجزم ابن أبي حاتم عن أبيه بأن حديثه مرسل ، وكذا ذكره ابن حبان في ثقات التابعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

وقيل: زهير بن عياض بن أبي جبل

الجزء 5 · الصفحة 86

1691 - ( بخ ) زهير بن عبد الله . عن أنس، وعن رجل له صحبة . « من ركب البحر حين يرتج، أو بات فوق إجار » . وعنه: أبو عمران الجوني، وقال حماد عن أبي عمران، عن زهير بن عبد الله بن أبي جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم . وقال إبراهيم: عن شعبة، عن أبي عمران، عن محمد بن زهير بن أبي جبل، ذكره ابن حبان في «الثقات» . كذا ذكره المزي. وفي «كتاب الحافظ أبي منصور الباوردي» [ق 42 / أ]: زهير بن أبي جبل: ثنا محمد، أنبأ ابن مقاتل، أنبأ ابن المبارك، ثنا شعبة، عن أبي عمران، عنه. وفي «كتاب أبي موسى» : زهير بن عبد الله، وقيل: ابن أبي جبل الشنوي، ثم ذكر من حديث الدستوائي عن أبي عمران، قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له: زهير بن عبد الله، فرأى إنسانا فوق بيت ليس حوله شيء، فذكر الحديث، قال: ورواه غندر، عن شعبة، فقال: زهير بن محمد بن أبي جبل، ورواه جماعة عن حماد كرواية أبي الأشعث، - يعني - زهير بن عبد الله، وقال ابن الطباع، عن حماد : زهير بن عبد الله، وكانت له صحبة . وفي كتاب «الصحابة» لأبي الفرج : زهير بن عبد الله الشنوي، وقيل: زهير بن أبي جبل، وقيل: زهير بن عياض بن أبي جبل . زهير بن أبي جبل، وقال أبو عمر في «الاستيعاب» : الشنوي من أزد شنوءة، وهو: زهير بن عبد الله بن أبي جبل، يعد في المصريين . وبنحوه ذكره أبو نعيم الحافظ، وأبو القاسم البغوي، وأبو سليمان ابن زبر، وأبو أحمد العسكري، والبرقي، وابن ماكولا، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» ، عن أبيه : زهير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم « من بات فوق إحار » فهو مرسل .

الثقات▼

زهير بن عبد الله

الجزء 4 · الصفحة 264

زهير بن عبد الله ، يروي عن : رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه : أبو عمران الجوني ، وسمع أنس بن مالك .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

زهير بن عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 134

276 - زهير بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( من بات فوق إجار . . . ) الحديث ، وعنه أبو عمران الجوني ، قال أبو حاتم : هو مرسل .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زهير بن عبد الله بن أبي جبل بصري

الجزء 3 · الصفحة 585

2662 - زهير بن عبد الله بن أبي جبل بصري ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم : من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم فمات فقد برئت منه الذمة . روى عنه أبو عمران الجوني ، سمعت أبي يقول ذلك .

ذكره في الصحابة(7)ذكره ابن حبان في الثقاتصحابيله صحبة
ذكره في الصحابة

ذكره البغوي وجماعة في الصحابة

وجزم ابن أبي حاتم عن أبيه بأن حديثه مرسل

وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» ، عن أبيه : زهير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم « من بات فوق إحار » فهو مرسل

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : زهير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسل . قاله أبي

ذكره في الصحابة

وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال : زهير بن أبي جبل من أزد شنوءة ، وهو زهير بن عبد الله بن أبي جبل يعد في البصريين . وكذا ذكره في الصحابة أبو نعيم ، وابن زبر ، والعسكري ، وغيرهم

قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" : حديثه مرسل . مع أنه ذكره في "الجرح والتعديل" بين صحابيين فاقتضى ذلك أنه عنده صحابي .

ذكره في الصحابة

وفي كتاب «الصحابة» لأبي الفرج : زهير بن عبد الله الشنوي، وقيل: زهير بن أبي جبل، وقيل: زهير بن عياض بن أبي جبل .

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وكذا ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

صحابي

ذكره ابن حبان في " التابعين " ، فقال : زهير بن عبد الله يروي عن رجل من الصحابة ، وعنه أبو عمران الجوني ، وسمع من أنس بن مالك

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في «الثقات»

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره في الصحابة

ذكره جماعة في الصحابة

وهو تابعي ،

ذكره في الصحابة

وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال : زهير بن أبي جبل من أزد شنوءة ، وهو زهير بن عبد الله بن أبي جبل يعد في البصريين . وكذا ذكره في الصحابة أبو نعيم ، وابن زبر ، والعسكري ، وغيرهم

ذكره في الصحابة

وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال : زهير بن أبي جبل من أزد شنوءة ، وهو زهير بن عبد الله بن أبي جبل يعد في البصريين . وكذا ذكره في الصحابة أبو نعيم ، وابن زبر ، والعسكري ، وغيرهم

له صحبة

وقال ابن الطباع، عن حماد : زهير بن عبد الله، وكانت له صحبة .

ذكره في الصحابة

وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال : زهير بن أبي جبل من أزد شنوءة ، وهو زهير بن عبد الله بن أبي جبل يعد في البصريين . وكذا ذكره في الصحابة أبو نعيم ، وابن زبر ، والعسكري ، وغيرهم

التوزيع الموضوعي للأحاديث