العجلي
وقال العجلي : تابعي ثقة
وقال النسائي ، والعجلي : ثقة
قلت : وقال العجلي : ثقة
وقال العجلي : ثقة
وقال العجلي : هذا ثقة
وقال ابن نمير ، والعجلي : ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال العجلي : بصري ثقة
وقال العجلي : ثقة
قلت : وقال النسائي ، والعجلي : ثقة
وقال محمد بن عبد الله بن عمار ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وغير واحد : ثقة
وقال ابن عمار ، والعجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وغير واحد : ثقة
وقال العجلي : كوفي ثقة
وقال العجلي : تابعي ثقة ، وكان عثمانيا
وقال أبو محمد عبد الحق : عبد الله بن أبي بصير لا أعلم روى عنه إلا أبو إسحاق ، وهذا منه على قاعدته تضعيف الحديث لأن الشخص إذا لم يوثق ولم يرو عنه غير واحد فهو مجهول العين والحال وهما هنا منتفيان أما عينه فقد أسلفنا من عند الخلال راويا عنه غير أبي إسحاق وهو أبو ضمرة والعيزار بن حريث فيما أسلفناه وفيما ذكره ابن ماكولا في إكماله ، وهذا النظر الذي ذكرناه عن المزي . وأما حاله فلقول العجلي : كوفي تابعي ثقة .
وأما عبد الله بن أبي بصير فقد قال فيه العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة .
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
قال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
قال العجلي ، والنسائي : ثقة
قال العجلي ، والنسائي : ثقة
وقال العجلي : ثقة
وقال العجلي : ثقة
وقال المنتجالي : حدثني أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح قال : أملى علي أبي قال : وعبد الله الزوفي مصري تابعي ثقة .
وقال العجلي : مصري ، تابعي ، ثقة
وقال النسائي ، والعجلي : عبيد الله بن أبي نهيك ثقة
وقال العجلي : تابعي ثقة .
وقال العجلي : تابعي ثقة .
وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة
قلت : وقال العجلي : كوفي ثقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال العجلي : كوفي ثقة
قلت : ووثقه العجلي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وغيرهما
قال العجلي : ثقة
قلت : ووثقه العجلي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وغيرهما
قال العجلي : ثقة
وقال أحمد بن صالح العجلي : تابعي بصري ثقة .
وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة
وقال العجلي : شامي ، ثقة
وقال العجلي : شامي ثقة