حكيم بن معاوية بن حيدة

له رواية

الاسم المختصر: حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري

الكنيةأبو بهز ، أبو معاوية
النسبالقشيري ، البصري
تاريخ الوفاة101 هـ
علاقات الراويأولاده : بهز , وسعيد , ومهران
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيقال النسائي : ليس به بأس
عدد الأحاديث٢٨٥
عدد الأسانيد١٩٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (7%)سداسي (26%)سباعي (35%)8 رواة (22%)9 رواة (9%)10 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (99%)ثالث الإسناد (1%)
أشكال الاسم
أبيأبيهحكيم بن معاويةحكيم بن معاوية أبي بهزحكيم بن معاوية البهزيحكيم بن معاوية القشيريحكيم بن معاوية بن حيدة

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري ، والد بهز بن حكيم ، وسعيد بن حكيم ، ومهران بن حكيم

الجزء 7 · الصفحة 202

1462 - خت 4 : حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري ، والد بهز بن حكيم ، وسعيد بن حكيم ، ومهران بن حكيم . روى عن : أبيه معاوية بن حيدة ، وله صحبة (خت 4) . روى عنه : ابنه بهز بن حكيم (خت 4) ، وسعيد بن إياس الجريري (ت) ، وابنه سعيد بن حكيم (د س) ، وأبو قزعة سويد بن حجير (د س ق) ، وابنه مهران بن حكيم . قال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . استشهد به البخاري في الصحيح ، وروى له في "الأدب" . وروى له الباقون سوى مسلم . أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان في جماعة قالوا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، وأبو حفص بن طبرزد . وأخبرنا المقداد بن أبي القاسم القيسي قال : أخبرنا عبد العزيز بن الأخضر . قالوا : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي قال : أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي قال : حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، وأبو عاصم قالا : حدثنا بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قلت : يا رسول الله من أبر ؟ قال : أمك قال : قلت : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : قلت : ثم من ؟ قال : ثم أباك ، ثم الأقرب فالأقرب . رواه البخاري في "الأدب " ، عن أبي عاصم فوافقناه فيه بعلو ، وذكر بر الأم ثلاث مرات .

تهذيب التهذيب▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري

الجزء 1 · الصفحة 475

خت 4 - حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري . روى عن : أبيه . وعنه : بنوه : بهز وسعيد ومهران ، وسعيد بن أبي إياس الجريري ، وأبو قزعة سويد بن حجير . قال العجلي : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وزاد في الرواة عنه قتادة . وذكره أبو الفضائل الصغاني فيمن اختلف في صحبته وهو وهم منه فإنه تابعي قطعا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري

الجزء 2 · الصفحة 311

1206 - حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري ، عن أبيه . وعنه : ابنه بهز ، والجريري ، قال النسائي : ليس به بأس 4 .

تقريب التهذيب▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري

الجزء 1 · الصفحة 266

1486 - [ خت 4 ] حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري، والد بهز [780] ، صدوق، من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري ، والد بهز

الجزء 4 · الصفحة 124

1319 - ( خت 4 ) حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري البصري ، والد بهز . روى عن أبيه معاوية قال ابن عبد البر في كتاب «الاستيعاب» وذكر له حديث : يا رسول الله بم أرسلك الله ؟ قال : بالإسلام . هذا حديث صحيح الإسناد ثابت معروف ، وسئل يحيى بن معين عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده فقال : إسناد صحيح . وذكر العلامة رضي الدين أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني في كتابه «نقعة الصديان» : أن صحبته مختلف فيها . وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم . ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه : « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا : هذا حديث حسن ، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح . وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وزعم أن عمرو بن دبنار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده : قتادة بن دعامة . وقول المزي : قال النسائي : ليس به بأس . يحتاج إلى نظر ؛ لأن النسائي في كتاب «التمييز» لم ينسبه لما ذكره ، كذا ألفيته في عدة نسخ لنا ، قال : حكيم بن معاوية ليس به بأس ، فلو ادعى مدع أنه قاله في غير ابن حيدة هذا - لأن المسمين بذلك جماعة - لما نهض خصمه بدليل ، والله تعالى أعلم .

الثقات▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري بصري

الجزء 4 · الصفحة 161

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري بصري ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : ابنه بهز والجريري وقتادة .

تاريخ الإسلام▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيريّ البصريّ ، أبو بهز

الجزء 3 · الصفحة 39

45 - 4 : حكيم بن معاوية بن حيدة القشيريّ البصريّ ، أبو بهز . روى عن أبيه رضي الله عنه ، وعنه : بنوه بهز وسعيد ومهران ، وسعيد الجريري ، وأبو قزعة سويد بن حجير . قال النّسائيّ وغيره : ليس به بأس . خرّج له أصحاب السّنن ، وعلّق له البخاريّ في صحيحه .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري والد بهز بن حكيم

الجزء 1 · الصفحة 97

193 - ع : حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري والد بهز بن حكيم ، ذكره الصغاني فيمن هو مختلف في صحبته ، وهو وهم ؛ لأنه تابعي بلا شك . وذكر ابن عبد البر أن ابن أبي خيثمة ذكر في الصحابة حكيما أبا معاوية لحديث رواه من طريق بقية عن سعيد بن سنان ، عن يحيى بن جابر الطائي ، عن معاوية بن حكيم ، عن أبيه حكيم أنه قال : (يا رسول الله ، بم أرسلك ربك . . . ) الحديث . قال ابن عبد البر : وهذا خطأ قطعا ، والصواب ما رواه الثقات عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حكيم بن معاوية بن حيدة بصري

الجزء 3 · الصفحة 207

903 - حكيم بن معاوية بن حيدة بصري ، ولأبيه صحبة ، روى عن أبيه ، روى عنه الجريري ، وأبو قزعة ، وابنه بهر ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

ليس به بأس(3)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)صدوقلا بأس بهاستشهد به البخاري في الصحيحمختلف في صحبتهثقةذكره ابن حبان في الثقات

ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه : « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا : هذا حديث حسن ، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح

وذكر ابن عبد البر أن ابن أبي خيثمة ذكر في الصحابة حكيما أبا معاوية لحديث رواه من طريق بقية عن سعيد بن سنان ، عن يحيى بن جابر الطائي ، عن معاوية بن حكيم ، عن أبيه حكيم أنه قال : (يا رسول الله ، بم أرسلك ربك . . . ) الحديث . قال ابن عبد البر : وهذا خطأ قطعا ، والصواب ما رواه الثقات عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه : « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا : هذا حديث حسن ، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وزعم أن عمرو بن دبنار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده : قتادة بن دعامة

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وزاد في الرواة عنه قتادة

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم

صدوق

صدوق،

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» ، وزعم أن عمرو بن دبنار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده : قتادة بن دعامة

روى عن أبيه معاوية قال ابن عبد البر في كتاب «الاستيعاب» وذكر له حديث : يا رسول الله بم أرسلك الله ؟ قال : بالإسلام . هذا حديث صحيح الإسناد ثابت معروف

استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري في الصحيح

ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه : « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا : هذا حديث حسن ، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه ، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم

وذكر العلامة رضي الدين أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني في كتابه «نقعة الصديان» : أن صحبته مختلف فيها

مختلف في صحبته

ذكره الصغاني فيمن هو مختلف في صحبته ، وهو وهم ؛ لأنه تابعي بلا شك .

وذكره أبو الفضائل الصغاني فيمن اختلف في صحبته وهو وهم منه فإنه تابعي قطعا

ليس به بأس

قال النسائي : ليس به بأس

ثقة

قال العجلي : ثقة

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ليس به بأس

وقول المزي : قال النسائي : ليس به بأس . يحتاج إلى نظر ؛ لأن النسائي في كتاب «التمييز» لم ينسبه لما ذكره ، كذا ألفيته في عدة نسخ لنا ، قال : حكيم بن معاوية ليس به بأس ، فلو ادعى مدع أنه قاله في غير ابن حيدة هذا - لأن المسمين بذلك جماعة - لما نهض خصمه بدليل ، والله تعالى أعلم

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ليس به بأس

وقول المزي : قال النسائي : ليس به بأس . يحتاج إلى نظر ؛ لأن النسائي في كتاب «التمييز» لم ينسبه لما ذكره ، كذا ألفيته في عدة نسخ لنا ، قال : حكيم بن معاوية ليس به بأس ، فلو ادعى مدع أنه قاله في غير ابن حيدة هذا - لأن المسمين بذلك جماعة - لما نهض خصمه بدليل ، والله تعالى أعلم

وسئل يحيى بن معين عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده فقال : إسناد صحيح

التوزيع الموضوعي للأحاديث