حاتم

وفي كتاب « الجرح والتعديل » : قال أبو حاتم : هو عن ابن عباس وابن عمر مرسل

وقال أبو حاتم أيضا : روايته عن ابن عباس ، وابن عمر مرسلة ، قال : ولا ندري سمع منهما أم لا ، لا يذكر الخبر . قال : وروى الأوزاعي عن المطلب قال : حدثني رجل من الصحابة ، ولم يسمه . وقال أيضا : حدثني أبو سليمان عبد الرحمن ، قال أبو حاتم : فتعجبت منه

وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن ابن عباس وابن عمر ، ولا يدرى سمع منهما أم لا ، لا يذكر الخبر ، وروى الأوزاعي عن المطلب قال : فحدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمه أيضا ، وقال أيضا : حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن فتعجبت منه ، قد أدرك الصحابة فإذا هو يروي عن التابعين عن أبي سلمة ، وعن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبيه

وقال أبو حاتم : لم يدرك أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا سهل بن سعد وأنس بن مالك وسلمة بن الأكوع ، أو من كان قريبا منهم ، ولم يسمع من جابر ، ولا من زيد بن ثابت ، ولا من عمران بن حصين

وأبي هريرة ، مرسل

وأبي قتادة مرسل

وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من جابر ، ولا من زيد بن ثابت ، ولا من عمران بن حصين ، ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا سهل بن سعد ومن في طبقته

قال أبو حاتم في روايته ، عن عائشة : مرسل ولم يدركها . وقال في روايته ، عن جابر : يشبه أن يكون أدركه . وقال في روايته ، عن غيره من الصحابة : مرسل ، قال : وعامة حديثه مراسيل غير أني رأيت حديثا يقول فيه : حدثني خالي أبو سلمة

سئل أبي : هل يسمى ؟ قال : لا

[ ولم يكتب عنه أبي ]

وقال ابن أبي حاتم : قال البخاري [ لمغيرة بن سبيع ] : مغيرة بن سعد الطائي ، فسمعت أبي يقول : هو غيره

هكذا ذكره ابن أبي حاتم في هذه الترجمة وتبعه على ذلك أبو القاسم ووهما في ذلك ، إنما الذي وثقه عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي . وقد ذكرنا ذلك في ترجمته ، وذكرنا إنكار أبي داود على عباس الدوري ذلك ، وأنه نسبه فيه إلى الغلط ، ويؤيد ذلك قول معاوية بن صالح : لم يعرفه يحيى بن معين ، والله أعلم

سمع من عقبة بن عامر

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، وروى عن أبي بن كعب ، وكعب الأحبار ، روى عنه ابنه عبد الملك بن المغيرة ، وروى الزهري عن إسحاق مولى المغيرة بن نوفل عنه سمعت أبي يقول ذلك

وكذا لم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم عنه راويا إلا الحسن .

[ قال أبو محمد ] قلت لأبي : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ندري ، قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم

توقف فيه أبو حاتم ، وقال : لا أدري له صحبة أم لا ، ولم يثبتها غيره

قال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : المنتشر رأى النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال : لا أدري

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي ، عن أبي نضرة ، وعطية العوفي ، فقال : أبو نضرة أحب إلي

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن أبي نضرة وعطية فقال : أبو نضرة أحب إلي

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن أبي نضرة ، وعطية العوفي فقال : أبو نضرة أحب إلي

قال أبو حاتم : إن لم يكن بالأسدي فلا أعرفه

وكذا ذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وآخرون

رأى ابن عمر ، وروى عن علقمة بن عبد الله ، روى عنه ، وكيع سمعت أبي يقول ذلك

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كان يفتعل الحديث ، ولم يكن بصدوق ، وسمعته يقول سمعت إسماعيل بن أبي أويس يذكر [ شاذان ] بذكر سوء ، وقال لي عبد العزيز الأويسي ، وإسماعيل بن أبي أويس : إن شاذان أخذ كتبنا فنسخها ، ولم يعارض (167 م 6) بها [ ولم يسمع منا ] ، وذكراه بالسوء .

وسمع منه أبي ، وروى عنه .

وقال ابن أبي حاتم ، والساجي أيضا : كان صاحب رأي

وأخرج ابن منده من طريق محمد بن الحسن بن أتش ، عن سليمان بن وهب قال : حدثني النعمان بن بزرج ، وكان قد أدرك الجاهلية قال : فذكر حديثا طويلا ، وتعقب أبو نعيم على ابن منده ذكره إياه في الصحابة وقال : لا يعرف له إسلام ، ولم يصب في ذلك ؛ فقد ذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم

وذكره البخاري وابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين

ولم يصح عندي أنه ] أخو إسحاق بن راشد الرقي

عبد الرحمن بن إسحاق عنه سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال ، وسمعت أبي يقول : لم يرو عنه غيره .

نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عنه فقال : محله الصدق . قلت [ له ] فنعمان بن عبد السلام ، وحسين بن حفص ، وعصام بن يزيد المعروف بجبر أيهم أحب إليك [ في الثوري ] ؟ قال (147 م 6) : النعمان أحب إلي

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، روى عنه أبو خالد الوالبي سمعت أبي يقول ذلك .

قال أبو حاتم : حديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل ، روى عنه أبو خالد الوالبي

النعمان بن عمرو بن مقرن ، فحكموا على حديثه بالإرسال ، منهم ابن أبي حاتم ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو أحمد العسكري وغيرهم

قلت : الظاهر أن المذكور عند ابن حبان ليس بصاحب الترجمة ، فإن ابن حبان ذكره في أتباع التابعين ، وقال : روى عن سعيد بن المسيب ، وأما صاحب الترجمة فقال أبو حاتم الرازي : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا ، وهو تابعي ، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، وذكره ابن منده في الصحابة ، وصحح أنه تابعي لا صحبة له

قال أبو حاتم : تابعي وحديثه مرسل

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، روى عن علي رضي الله عنه ، روى عنه أبو جعفر محمد بن علي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري سمعت أبي يقول ذلك .

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : حديثه مرسل ، وله رواية عن علي

وقال أبو محمد في «المراسيل» : النعمان بن عمرو بن مقرن المزني ، سمعت أبي يقول : هو مرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، روى عنه الوالبي ، وكذا ذكره في كتابه «الجرح والتعديل» ، ولما ذكر النعمان بن مقرن في كتاب «الجرح والتعديل» شهد له بالصحبة . فهو عنده غير ابن عمرو