النزال بن سبرة

له رواية

الاسم المختصر: النزال بن سبرة الهلالي

النسبالهلالي ، الكوفي ، العامري ، القيسي
تاريخ الوفاة71هـ : 80هـ
الطبقةالثانية ، وقيل : إن له صحبة (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيقيل : له صحبة ، ثقة
عدد الأحاديث١٠٢
عدد الأسانيد٩٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (4%)سداسي (40%)سباعي (31%)8 رواة (7%)9 رواة (11%)10 رواة (2%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (4%)ثاني الإسناد (94%)ثالث الإسناد (2%)
أشكال الاسم
النزالالنزال بن سبرةالنزال بن سبرة الهلاليالنزال بن سبرة صاحب علي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

النزال بن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة ، الهلالي الكوفي

الجزء 11 · الصفحة 160

8895 - النزال بن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة ، الهلالي الكوفي ذكره مسلم ، وابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال الدارقطني : تابعي كبير . وكذا ذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وآخرون . قال ابن عبد البر : ذكروا أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أعلم له رواية إلا عن علي وابن مسعود . وهو معدود في كبار التابعين . وقال المزي : في مسند ابن مسعود : النزال بن سبرة له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود الدمشقي ، وابن عساكر . وقال في التهذيب : مختلف في صحبته ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبي بكر ، يقال : مرسل . وعن عثمان وعلي وابن مسعود وسراقة بن مالك وغيرهم ، روى عنه الشعبي ، وعبد الملك بن ميسرة ، والضحاك بن مزاحم ، وآخرون . وأخرج البخاري في التاريخ الأوسط من طريق مسعر ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن النزال بن سبرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : كنا نحن وأنتم من بني عبد مناف ، فنحن وأنتم اليوم من بني عبد الله . قال مسعر : رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بني عبد مناف بن قصي ، ونحن من بني عبد مناف بن هلال بن عامر . وهذا هو الحديث الذي أشار إليه أن النزال أرسله .

تهذيب الكمال▼

النزال بن سبرة الهلالي العامري الكوفي من قيس عيلان ، مختلف في صحبته

الجزء 29 · الصفحة 334

6391 - خ د تم س : النزال بن سبرة الهلالي العامري الكوفي من قيس عيلان ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن سراقة بن مالك بن جعشم ، وعبد الله بن مسعود ( خ س ) ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ( خ د تم س ق ) ، وأبي بكر الصديق ، يقال: مرسل ، وأبي مسعود الأنصاري البدري . روى عنه : إسماعيل بن رجاء ، والضحاك بن مزاحم ( ق ) ، وعامر الشعبي ( عس ) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد ( خ د تم س ) . قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، من كبار التابعين . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي في " الشمائل " ، والباقون سوى مسلم . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وزينب بنت مكي ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد، قال : أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال : أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال : أخبرنا أبو القاسم بن حبابة ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا علي بن الجعد، قال : أخبرنا شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، قال : سمعت النزال بن سبرة قال: شهدت عليا عليه السلام صلى الظهر ، ثم قعد في حوائج الناس في رحبة الكوفة حتى إذا حضرت العصر أتي بكوز من ماء، فأخذ منه حفنة فمسح على وجهه ورأسه ويديه، ثم قام فشرب فضله ، وقال : إن ناسا يكرهون هذا - يعني الشرب قائما - وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت، أو مثل ما صنعت ، وقال : هذا وضوء من لم يحدث . رواه البخاري، عن آدم، عن شعبة مختصرا، فوقع لنا بدلا عاليا ، وعن أبي نعيم، عن مسعر ، عن عبد الملك . ورواه أبو داود، عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة مختصرا، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وأخرجه الترمذي من حديث الأعمش، عن عبد الملك، فوقع لنا كذلك . ورواه النسائي من حديث شعبة، فوقع لنا كذلك ، ورواه في "مسند علي" من وجوه، عن عبد الملك بن ميسرة ، وعن الشعبي، عنه، عن علي موقوفا . وبه، قال : أخبرنا شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة ، عن ابن مسعود ، قال : سمعت رجلا يقرأ آية قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال: فأخبرته ، فعرفت في وجهه الكراهية، فقال: كلاكما محسن، فلا تختلفوا - أكبر علمي - فإن من قبلكم اختلفوا، فهلكوا . هكذا قال . رواه البخاري ، عن أبي الوليد، وآدم ، وسليمان بن حرب، عن شعبة، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه النسائي، عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وروى له ابن ماجه حديثا، عن علي : " لا طلاق قبل النكاح " ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

النزال بن سبرة الهلالي الكوفي ، مختلف في صحبته

الجزء 4 · الصفحة 216

من اسمه النزال خ د تم س ق - النزال بن سبرة الهلالي الكوفي ، مختلف في صحبته . روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن أبي بكر ، يقال مرسل ، وعثمان وعلي ، وابن مسعود وسراقة بن مالك ، وأبي مسعود الأنصاري . وعنه عبد الملك بن أبي ميسرة الزراد والشعبي ، وإسماعيل بن رجاء والضحاك بن مزاحم . قال العجلي : كوفي تابعي ثقة من كبار التابعين . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت : قال المزي في ترجمته عن ابن مسعود من الأطراف : له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود ، وتبع أبا مسعود الحميدي ، وابن عساكر . ذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، وكذا ابن سعد ، وقال : كان ثقة وله أحاديث . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : النزال ثقة لا يسأل عنه ، وقال : وقال أبي : لا بأس به . وقال الحاكم عن الدارقطني : تابعي كبير . وقال ابن عبد البر : ذكروه فيمن رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا أعلم له رواية إلا عن علي وابن مسعود ، وهو معدود في كبار التابعين .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

النزال بن سبرة الهلالي الكوفي ، قيل : له صحبة

الجزء 4 · الصفحة 389

5805 - النزال بن سبرة الهلالي الكوفي ، قيل : له صحبة ، عن : أبي بكر ، وابن مسعود ، وعنه : الشعبي ، وعبد الملك بن ميسرة ، ثقة خ د س ق .

تقريب التهذيب▼

النزال بن سبرة ، بفتح المهملة وسكون الموحدة ، الهلالي ، كوفي

الجزء 1 · الصفحة 998

7155 - [ خ د تم س ق ] النزال بن سبرة ، بفتح المهملة وسكون الموحدة ، الهلالي ، كوفي ، ثقة ، من الثانية ، وقيل : إن له صحبة .

الثقات▼

النزال بن سبرة الهلالي

الجزء 5 · الصفحة 482

النزال بن سبرة الهلالي من أهل الكوفة ، يروي عن علي بن أبي طالب ، روى عنه عبد الملك بن ميسرة .

تاريخ الإسلام▼

النزال بن سبرة الهلالي الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 885

120- خ د ن ق : النزال بن سبرة الهلالي الكوفي . روى عن عثمان ، وعلي ، وابن مسعود . روى عنه الشعبي ، والضحاك بن مزاحم ، وعبد الملك بن ميسرة ، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي . وثقه أحمد العجلي وغيره .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

النزال بن سبرة الهلالي العامري (178 م 6) من قيس عيلان كوفي

الجزء 8 · الصفحة 498

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى نزال 2279 - النزال بن سبرة الهلالي العامري (178 م 6) من قيس عيلان كوفي ، روى عن علي [ بن أبي طالب ] ، وعبد الله بن مسعود ، روى عنه الشعبي ، والضحاك ، وعبد الملك بن ميسرة ، وإسماعيل بن رجاء سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : النزال بن سبرة ثقة ، من يسئل عنه ؟ ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن النزال بن سبرة فقال : لا بأس به .

ثقة(7)له صحبة(4)مختلف في صحبته(2)يقال : إن له صحبةلا بأس بهثقة ، لا يسأل عن مثلهذكره ابن حبان في الثقات
ثقة

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : النزال ثقة لا يسأل عنه ، وقال : وقال أبي : لا بأس به

لا بأس به

عبد الرحمن قال : سئل أبي عن النزال بن سبرة فقال : لا بأس به

له صحبة

قلت : قال المزي في ترجمته عن ابن مسعود من الأطراف : له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود ، وتبع أبا مسعود الحميدي ، وابن عساكر

وقال المزي : في مسند ابن مسعود : النزال بن سبرة له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود الدمشقي ، وابن عساكر . وقال في التهذيب : مختلف في صحبته ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبي بكر ، يقال : مرسل . وعن عثمان وعلي وابن مسعود وسراقة بن مالك وغيرهم ، روى عنه الشعبي ، وعبد الملك بن ميسرة ، والضحاك بن مزاحم ، وآخرون

وكذا ذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وآخرون

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وكذا ذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وآخرون

ثقة

ثقة

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقال ابن عبد البر : ذكروه فيمن رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا أعلم له رواية إلا عن علي وابن مسعود ، وهو معدود في كبار التابعين

قال ابن عبد البر : ذكروا أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا أعلم له رواية إلا عن علي وابن مسعود . وهو معدود في كبار التابعين

وقال المزي : في مسند ابن مسعود : النزال بن سبرة له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود الدمشقي ، وابن عساكر . وقال في التهذيب : مختلف في صحبته ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبي بكر ، يقال : مرسل . وعن عثمان وعلي وابن مسعود وسراقة بن مالك وغيرهم ، روى عنه الشعبي ، وعبد الملك بن ميسرة ، والضحاك بن مزاحم ، وآخرون

له صحبة

قلت : قال المزي في ترجمته عن ابن مسعود من الأطراف : له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود ، وتبع أبا مسعود الحميدي ، وابن عساكر

وكذا ذكره في التابعين البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وآخرون

له صحبة

قلت : قال المزي في ترجمته عن ابن مسعود من الأطراف : له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود ، وتبع أبا مسعود الحميدي ، وابن عساكر

وقال الحاكم عن الدارقطني : تابعي كبير

وقال الدارقطني : تابعي كبير

ثقة

ثقة

يقال : إن له صحبة

قيل : له صحبة

ثقة

قال العجلي : كوفي تابعي ثقة من كبار التابعين

ثقة

قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، من كبار التابعين

وقال المزي : في مسند ابن مسعود : النزال بن سبرة له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود الدمشقي ، وابن عساكر . وقال في التهذيب : مختلف في صحبته ، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن أبي بكر ، يقال : مرسل . وعن عثمان وعلي وابن مسعود وسراقة بن مالك وغيرهم ، روى عنه الشعبي ، وعبد الملك بن ميسرة ، والضحاك بن مزاحم ، وآخرون

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وأبي بكر الصديق ، يقال: مرسل

له صحبة

قلت : قال المزي في ترجمته عن ابن مسعود من الأطراف : له صحبة ، وتبع في ذلك أبا مسعود ، وتبع أبا مسعود الحميدي ، وابن عساكر

ثقة

ذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، وكذا ابن سعد ، وقال : كان ثقة وله أحاديث

ذكره مسلم ، وابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين

ذكره مسلم ، وابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين

ثقة

ذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة ، وكذا ابن سعد ، وقال : كان ثقة وله أحاديث

ثقة

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : النزال ثقة لا يسأل عنه ، وقال : وقال أبي : لا بأس به

ثقة ، لا يسأل عن مثله

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : النزال بن سبرة ثقة ، من يسئل عنه ؟

روى عن(9)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ النزال بن سبرة الهلالي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث