موسوعة الحديث الشريف

النضر بن سلمة بن عبد الله ، أبو سلمة التميمي اللغوي النيسابوري

الجزء 8 · الصفحة 273

8140 - النضر بن سلمة شاذان المروزي، عن سعيد بن عفير وطبقته. قال أبو حاتم : كان يفتعل الحديث . وقال ابن عدي : كان مقيماً بمدينة الرسول عليه السلام، يكنى أبا محمد، سئل عباس بن عبد العظيم عنه، فأشار إلى فمه، وسمعت عبدان يقول: قلت لعبد الرحمن بن خراش : هذه الأحايث التي يحدث بها غلام خليل من حديث المدينة من أين له؟ قال: سرقها من عبد الله بن شبيب، وسرقه ابن شبيب من شاذان، ووضعه شاذان ، واسمه النضر بن سلمة. وسمعت أبا عروبة يثني على شاذان هذا خيرا، وقال : كان حافظاً لحديث المدينة. وحدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ، حدثنا النضر بن سلمة شاذان المروزي بمكة، حدثنا سعيد بن عفير ... فذكر حديثا. وحدثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي ، حدثنا النضر ، حدثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة ، حدثنا عبد الخالق بن أبي حازم ، عن أبيه ، عن عباس بن سهل بن سعد ، عن أبيه رضي الله عنه مرفوعاً: " اللهم بارك لأمتي في بكورها ". وقال ابن حبان : سكن النضر بن سلمة مكة، يروي عن جعفر بن عون والعراقيين وعبد الله بن نافع والمدنيين، لا تحل الرواية عنه إلا للاعتبار . سمعت أحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان يقول: عرفنا كذبه في المذاكرة . قلت : وهو الذي حدث عنه الرقي في التكبير . فأما النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد أبو محمد النيسابوري : فصدوق، سمع جده وأبا الوليد الطيالسي ، وعنه ولده الحافظ أبو بكر الجارودي . والنضر بن سلمة بن عروة النيسابوري أبو سعيد ، عن حفص بن عبد الرحمن القاضي وعبيد الله بن موسى وخلق ، وعنه ابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي وكان صدوقاً . والنضر بن سلمة النيسابوري المؤدب ، عن عبدان بن عثمان ، وعنه محمد بن سليمان بن منصور صدوق انتهى . وقال الدارقطني في النضر بن سلمة شاذان: كان بالمدينة وكان يتهم بوضع الحديث. وقال الخطيب : سكن مكة ، وذكر في شيوخه : إبراهيم بن خثيم وعبد الله بن نافع ، ويحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة ، وإسحاق بن محمد الفروي . وفي الرواة عنه : محمد بن مسلم بن واره ، وأبا بكر الباغندي الحافظ . وهؤلاء الأربعة ذكرهم الخطيب في المتفق . ولهم خامس وهو : النضر بن سلمة بن عبد الله ، أبو سلمة التميمي اللغوي النيسابوري ، من شيوخ أبي سهل الصعلوكي ، حدثه عن أحمد بن سعيد ، الدارمي وغيره . وبقية حكاية العباس بن عبد العظيم قال ابن عدي : أراد أنه يكذب قال ابن عدي : وكان النضر هذا عارفاً بحديث المدينة، كما قال أبو عروبة، وحدثنا الدولابي عنه، بجمعه لحديث يحيى بن سعيد ، عن عمرة، عن عائشة نحو خمسين حديثاً ، وهو ينسب إلى الضعف .

النضر بن سلمة شاذان المروزي ، وكان مقيما بـ" المدينة

الجزء 4 · الصفحة 208

42/727 - زنفل بن عبد الله ، مكي ، ينزل عرفة ، يكنى أبا عبد الله ثنا ابن أبي بكر ، ثنا العباس ، سألت يحيى عن زنفل العرفي ، فقال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : زنفل العرفي ليس بشيء . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : زنفل العرفي عن ابن أبي مليكة ، قال الحميدي : كان يلعب به الصبيان ، وذكر نحو الخبل . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : زنفل ليس بثقة . ثنا ابن ياسين ، حدثني النضر بن طاهر . وثنا محمد بن الحسن بن شهريار ، ثنا النضر بن طاهر ، ثنا زنفل بن عبد الله العرفي ، قال ابن شهريار أبو عبد الله ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أمرا قال : " اللهم خر لي واختر لي " . قال ابن عدي : وهذا الحديث يعرف بإبراهيم بن أبي الوزير عن زنفل ، رواه عن إبراهيم بندار وأبو موسى ، إلا أن النضر بن طاهر وثاب على الأحاديث ، ويسرق الحديث ، ويجيء ذكره في باب النون ، والحديث لإبراهيم بن أبي الوزير . ثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ، ثنا النضر بن سلمة المروزي أملى بـ" مكة " في مسجد الحرام ، ثنا محمد بن عبيد الله التيمي ومحمد بن يحيى بن نجيح وعبد الله بن أبي الوزير ، قالوا : ثنا زنفل العرفي ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، عن أبي بكر الصديق قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة قال : " مرحبا بالكاتب والشهيد ، اكتب بسم الله الرحمن الرحيم ، إني أشهد ألا إله إلا الله ، وأشهد إن محمدا رسول الله ، وأشهد أن الدين كما وصفه القرآن كما أنزل ، وأشهد أن الجنة حق ، وأن النار حق ، والبعث حق ، والساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في قبور " . قال الشيخ : لا أعلم يرويه غير النضر بن سلمة شاذان المروزي ، وكان مقيما بـ" المدينة " ، وسمعت أبا عروبة يقول : كان حافظا لحديث " المدينة " ، وقد ضعفه قوم آخرون . ويجئ ذكره في باب النون ، ولا أعرف لزنفل غير ما ذكرت ، ولا يتابع على ما يرويه .

نضر بن سلمة شاذان المروزي كان مقيما بمدينة الرسول يكنى أبا محمد

الجزء 8 · الصفحة 271

16/1969 - نضر بن سلمة شاذان المروزي كان مقيما بمدينة الرسول يكنى أبا محمد ثنا الحسن بن عثمان ، ثنا النضر بن سلمة أبو محمد الخراساني بمكة ، سمعت عبدان يقول : سألنا عباسا العنبري ، عن النضر بن سلمة فأشار إلى فمه ، قال ابن عدي : أراد أنه يكذب . وسمعت عبدان يقول : قلت لعبد الرحمن بن خراش : هذه الأحاديث التي يحدث بها غلام الخليل من حديث المدينة عن ابن له ؟ قال : سرقه من عبد الله بن شبيب وسرقه عبد الله بن شبيب من شاذان ووضعه شاذان واسمه النضر . وسمعت أبا عروبة يثني على شاذان هذا خيرا وقال : كان حافظا لحديث المدينة . ثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي بتنيس ، ثنا النضر بن سلمة شاذان ، ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة ، ثنا عبد الخالق بن أبي حازم ، عن أبي حازم ، عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لأمتي في بكورها . ثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم ، ثنا النضر بن سلمة شاذان بمكة ، وهو المروزي ، ثناه سعيد بن عفير أبو عثمان أخبرنا سليمان بن بلال أخبرنا يحيى بن سعيد ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع . وبإسناده قال : حضرت وليمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيها إلا خبز وتمر . قال الشيخ : وهذه الأحاديث : حديث أبي حازم عن عباس بن سهل ، لا أعرفه إلا من حديث شاذان والحديثان الأخيران يرويهما سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن حميد وقد رواهما ، عن ابن عفير وعن غير ابن عفير غير شاذان ، وشاذان هذا كما ذكره ابن أبي معشر أنه كان حافظا لحديث المدينة وشيوخهم الذين يجمع حديثهم ، مثل : عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة ويحيى بن سعيد وربيعة وغيرهم ، وكان يذاكر بحديث المدينة وكان عارفا بحديثهم ، وثناه الدولابي عنه من جمعه يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة أحاديث صالحة قريبا من خمسين حديثا ، وهو ينسب إلى الضعف .

النضر بن سلمة شاذان المروزي ، نزيل المدينة

الجزء 6 · الصفحة 441

518 - النضر بن سلمة شاذان المروزي ، نزيل المدينة . سمع سعيد بن عفير . من الضعفاء ، وكان من علماء الحديث اتهم بالوضع ، ذكره ابن عدي .

النضر بن سلمة شاذان المروزي كان يسكن مكة

الجزء 8 · الصفحة 480

2199 - النضر بن سلمة شاذان المروزي كان يسكن مكة ، روى عن إبراهيم بن خثيم بن عراك ، وعبد الله بن نافع ، روى عنه محمد بن مسلم . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كان يفتعل الحديث ، ولم يكن بصدوق ، وسمعته يقول سمعت إسماعيل بن أبي أويس يذكر [ شاذان ] بذكر سوء ، وقال لي عبد العزيز الأويسي ، وإسماعيل بن أبي أويس : إن شاذان أخذ كتبنا فنسخها ، ولم يعارض (167 م 6) بها [ ولم يسمع منا ] ، وذكراه بالسوء .