حاتم

قال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسمعت أبا زرعة يقول : أدركناه ، ولم نكتب عنه .

سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : أدركته ، ولم أكتب عنه

قال أبو حاتم : أدركته ولم أكتب عنه

وقال أبو حاتم : أدركته ، ولم أكتب عنه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : رأيناه وكان قاضيا بالكوفة ولم نكتب عنه .

قال أبو حاتم ، وأبو زرعة : رأيناه ولم نكتب عنه

قال ابن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه

[قال أبو محمد ] : أدركناه ولم نكتب عنه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدركناه ولم نكتب عنه

قال أبو حاتم : أدركته وهو مريض ولم أكتب عنه

أدركته ولم أكتب عنه

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : أدركت سلم بن ميمون [ الخواص ] ولم أكتب عنه . روى عن : أبي خالد الأحمر حديثا منكرا ، شبه الموضوع .

قال أبو حاتم : رأيته ولم أكتب عنه

سمعت أبي يقول ذلك ، و[ يقول ] رأيته مخضوب الرأس واللحية ، ولم أكتب عنه ، [ وسمعت كلامه ] .

وأدركته ببغداد ولم أكتب عنه

قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب إلي ببعض فوائده ، وأدركته ، ولم أكتب عنه

وأدركته ولم أكتب عنه

قال أبو حاتم : أدركته ولم أكتب عنه

قال أبو حاتم : أدركته ، ولم أكتب عنه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ [ موصلي ] أدركته ، ولم أسمع منه ، يحدث أحيانا بالحديث المنكر

وقال أبو حاتم الرازي : أدركته ولم أكتب عنه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ، ولم أكتب عنه

وقال أبو حاتم : أدركته ولم أكتب عنه .

وقال أبو حاتم : أدركته ولم أكتب عنه .

وقال ابن أبي حاتم : أدركته ولم أكتب عنه، وكان صدوقا، قدمنا بغداد سنة خمس وخمسين، فوجدناه قد خرج إلى طرسوس

روى عن محمد بن ثور ، ومحمد بن سليمان بن مسمول ، روى عنه جعفر بن مسافر ، وموسى بن سهل الرملي سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : أدركته ، ولم أكتب عنه ، ولم يكن يحدث ، وهو صدوق

وقال أبو حاتم : أدركته ولم يقض لي السماع منه ، كان عنده غرائب ، ولم يكن عندهم بالمحمود ، هو إلى الضعف ما هو .

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : أدركته ولم يقض لي السماع منه ، كان عنده غرائب ، ولم يكن عندهم بالمحمود ، هو إلى الضعف ما هو

وقال أبو حاتم : أدركته ، ولم يقض لي السماع منه ، كان عنده غرائب ، ولم يكن عندهم بالمحمود ، وهو إلى الضعف ما هو

كذا سماه ابن أبي حاتم ، وقال : أدركه أبي ولم يكتب عنه

قلت : لكن الذي في كتاب ابن أبي حاتم أحمد بن سليمان بن أبي الطيب . وقال أدركه أبي ، ولم يكتب عنه

أدركه أبي ، ولم يكتب عنه

وقال أبو حاتم : أرى حديثه مستقيما ، محله الصدق ، صالح الحديث

وقال أبو حاتم الرازي : أرى حديثه مستقيما ، محله الصدق ، صالح الحديث

وقد سمع منه أبو زرعة وأبو حاتم، وامتنعا من الرواية عنه، سئل عنه أبو حاتم فقال : أسأل الله السلامة.

قال أبو حاتم : قل من كتبنا عنه أصدق لهجة وأصح حديثا منه ، حدثنا علي الطنافسي عنه

قال أبو حاتم : قل من كتبنا عنه أصدق لهجة وأصح حديثا منه

وأطلق أبو حاتم القول بتوثيقه وصدقه وصلاح حديثه

وأطلق أحمد بن حنبل ، والعجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ويعقوب بن شيبة القول بتوثيقه . زاد أحمد بن حنبل : " أبو الزناد أعلم منه " . وزاد يعقوب : " أحد مفتي المدينة "

أطلق يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي القول بتوثيقه